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22. 何为民主文化?泰国困局(1 / 7)

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上次课,们讨论推动m;主转型观念动力,这次课,们再往前走步,谈谈m;主稳固文化基础。

注意,在比较政治学当中,“m;主转型”和“m;主稳固”是两个不同概念,它们动力、机制和结果都不同。相对而言,“m;主转型”更容易出现——它可能因为观念变迁或者经济发展出现,但也可能因为场战争、次经济危机、个领导人去世或者次政变等随机性因素而发生,但是“m;主稳固”则要艰难得多,它往往需要各种结构性或者文化性条件,比如需要各方政治势力具有妥协精神,需要有经济基础和国家能力,可能还需要国际条件等。这就像个人去参加马拉松比赛并不需要很多条件,甚至可能时兴起就去,但是要以较好成绩跑完马拉松,条件就太多,你得有体力、有耐力、有策略、有训练、有相关安全知识等。在这个意义上,世界上可能有“偶然m;主转型”,但是没有“偶然m;主稳固”。

上次课们讨论转型观念动力时,使用案例是韩国,这次课们讨论m;主稳固观念基础,或许可以观察另个亚洲国家——泰国。

泰国政变之谜

现代史上,哪个国家发生政变次数最多?

说实话,如果不是学习政治学,也猜不到是泰国。们都知道,泰国基本上是个佛教国家,90%以上国民是佛教徒,而佛教徒通常以安静祥和著称。事实上,泰国常常也被称为“微笑之国”。不知道你们有没有去过泰国旅行,曾经去过次普吉岛,普吉岛上泰国人确实是印证心目中佛教徒形象。他们对陌生人非常友好,经常是双手合十,句温柔“萨瓦迪卡”问候得你心都化

但是,这样个温柔“微笑之国”,居然成为现代史上政变最多国家。据统计,20世纪30年代以来,泰国已经发生过21次政变,其中13次是成功政变。也就是说,平均4年左右就会发生次政变。说实话,看到这个数字时,反应是,泰国中学生好惨,他们背历史时候怎背啊,21次政变,这要考试时候不出错也太难

不过,这里需要做个说明,听说“政变”这个词,往往会想到刀光剑影、血流成河,但是,其实很多政变是不流血。泰国历史上多数政变也是不流血,包括2014年这次,也就是最近次。像印尼苏哈托那样,政变完杀几十万人,或者阿根廷那样,政变之后展开数年“肮脏战争”,这在泰国是不可想象,所以,泰国人温柔,甚至可以说反映到他们政变里。

泰国那多次政变,并不是每次推翻都是m;主政权,因为有时候是个军z.府推翻另个军z.府。但是,至少就过去四五十年而言,除次以外,所有政变推翻,都是民选z.府。2014年,政变推翻是民选英拉z.府;2006年,推翻是民选他信z.府;1991年,推翻是民选差猜z.府;1976年,推翻则是刚刚建立三年m;主z.府。可见,在当代泰国,真正困难,不是推动m;主转型,而是实现m;主稳固。转型本身对泰国人来

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