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们并没有强迫所有女性都戴头巾，你们凭什
强制公共部门
穆斯林女性不戴头巾？埃尔多安上台后，立刻开始推动解除禁令。
结果就是，围绕着小小
个头巾，土耳其展开
长达数年政治拉锯战。2008年，议会通过议案，允许女性在大学里戴头巾。此举立刻引发抗议浪潮，随后土耳其宪法法院判决新法案无效，因为它“违反土耳其世俗政治原则”。2011年后，z.府卷土重来，再次成功推动解除头巾禁令。尽管波三折之后，保守派在这场“头巾战”中最终取得胜利，但这是场极其艰难胜利。事实上，土耳其“文化内战”体现在其政治生活方方面面，从头巾到卖酒，从学校教材到通*能否入罪，到处是硝烟弥漫战斗。有年有个保守z.府*员批评年轻人在街头接吻“有伤风化”，结果呢？堆恋人聚集到安卡拉地铁站进行“接吻抗议”。你不是说们有伤风化吗？们就吻给你们看。
再来看美国个例子。2012年，对男同性恋者在筹办婚礼时，他们走进科罗拉多州家蛋糕店，要求定制个婚礼蛋糕。不巧是，这家店店主杰克是个虔诚基督徒，在他看来，基督徒不能认可同性恋婚姻。于是，他拒绝制作这个祝福蛋糕。事实上，他表示，你可以从这里买走其他现成糕点，但是，不能专门给你们制作个祝福婚礼蛋糕。
这对同性恋者非常受伤，以“被歧视”为名向z.府发起投诉。科罗拉多州z.府支持他们投诉，认为蛋糕店做法是对同性恋者歧视，要求蛋糕店整改。蛋糕店也不服啊，杰克反过来起诉科罗拉多州z.府，认为它强迫自己给同性恋者制作婚礼蛋糕，是对其宗教和言论自由侵犯。最后，最高法院以7:2判决，支持蛋糕店主。
这个案子具体谁对谁错，不是们这次课要讨论。值得关注，是这场斗争中激烈价值冲突。在支持同性恋者权利方看来，他们平等权利被杰克给践踏；在支持杰克方看来，他们宗教和言论自由被州z.府给侵犯。方要平等，方要自由，这是典型价值冲突。大家都知道，过去几年，这种冲突在美国愈演愈烈，从历史雕塑到变性人称谓，从奥斯卡获奖标准到教授们言论尺度，处处都是文化战争号角。
“文明冲突”现在进行时
所以，“文明冲突”不是会不会发生问题、什时候会发生问题，而是已经发生、正在发生，而且是在世界各个角落发生。老欧洲、新欧洲、穆斯林世界、南美、印度、印尼……处处是“达沃斯人”和民族主义者交战身影。们中国其实也并没有绕开这场斗争，只不过在中国，因为种种原因，这场斗争不像很多其他国家那样剧烈而已。大家想想，2019年个火箭队，造成多少撕裂？2020年疫情，在网上又引发多少口水战？别说与中国有关问题，朋友圈中，因为特朗普决裂，都有好几拨，真是“人生何处不绝交”。
这种冲突形态，和亨廷顿当年描述显然非常不同。亨廷顿描述，指向种全球性、大规模、最后很可能演变成军事冲突东西文明对
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