对于所有社会研究来说都是十分基础。韦伯在讨论“改变世界单事件”(singularuniversals)时候提出很重要点。<注:"韦伯此话意思是说,有些单事件/变化可以改变世界,成为种普遍现象。比如最重要例子就是资本主义兴起是偶然:这发生在特定地点和时间,但其所创造财富和权力迫使其他地区也必须模仿资本主义以求生存。——译者注">基于最简单原因,社会科学必须是历史。个地方根本变化会形塑其他地方反应。最典型例子是资本主义——特别是15世纪以来在欧洲西北部以工业形式出现资本主义——出现。某个地方出现新突破,没有人理解当时正在发生事情。自那以后,政治就是模仿而不是发明。尽管答案并不总是简单——实现欧洲主导地位秘密究竟是教育、世俗主义还是强有力国家?——但政治被有关个新世界可能性知识所改变。所有这些都是在说,既然没有办法重复关键历史时刻,社会科学必须经常理性地、尽其所能地复现在单个案例中发生事情。对此,比较历史社会学个根本贡献来自盖尔纳提供个非常简洁“农业—文化政体”(theagro-literatepolity)模型(Gellner1983;Hall2012)。<注:"盖尔纳此概念是指,在前现代世界大部分时期,农业社会是高度分层,其中有小部分精英掌握读写和建构文化权力,他们可能是官僚、教士或贵族等。他们掌握着所谓高文化(highculture),与农民地方性低文化(lowculture)相对。而进入现代世界之后,读写能力普及,高文化成为普遍文化,从而催生民族主义。这里暂时翻译成“农业—文化政体”。——译者注">
前工业社会不是们今天所认为“社会”。相反,军事、政治和意识形态精英处于各种社会群体之上,拥有自己文化和语言,其他群体因为相对弱势,不会也不能干涉这些文化和语言。这不过是些微型利维坦。地方层级秩序通常建立在亲属关系纽带基础上,因为地方上许多人没有属于个更大政治实体感觉。相比之下,罗马精英确实共享种文化,这种文化是以拉丁语和希腊语知识为基础。举例来说,个北非或中欧别墅也有可能和英国或西班牙相似。<注:"前现代社会规则系统之间差别是巨大且明显。盖尔纳模型个更大优势在于,它突出强调意识形态、经济和政治精英之间不同利益。盖尔纳给出套简洁四组对比:集中/非集中,种马/阉人,开放/闭锁,结合/非结合。每组对比都有个例子来说明:第组比如罗马教会和伊斯兰教乌里玛(ulama)宗教阶层分散组织;第二组比如封建武士和太监之间差别,两者在生理层面上分别忠诚于罗马和古代中国;第三组比如中国庞大官僚管理系统里考试选拔*员和传统印度世界里世袭婆罗门;最后,在十字军东征过程中,军事和宗教权力是结合,这与种姓系统之中对不同职能细致划
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