历史
独步逍遥 > 什么是历史社会学 > 4、郦菁:时间危机与社会科学的实验

4、郦菁:时间危机与社会科学的实验(12 / 21)

作品成熟时期斯考切波(Skocpol1992),自成迈克尔·曼(Mann1986—2012时期),他们都始终注重结构关系性和情境性作用,并没有转向对文化、能动性与多元性过度庆祝。但令人遗憾是,特朗普上台之后,尽管历史社会学家感知到美国社会巨变,但“宏大理论”理想和对未来期待早已被挫败,实证研究仍陷于当下主义循环之中。历史社会学远未在社会变革熔冶中形成过去、当下与未来之间g,m性连接方式。这是至今们尚未看到美国社会学出现重大理论突破原因之

四中国当代本土化运动与历史复兴

们进步转向非西方社会科学时,问题除现代性内部不同时间性更替及相关危机,还面临西方时间性与本土性之间恒常张力。在最近40年中,这种张力在广大非西方学术界表现为民族主义认识论(ethno-epistemology)重新上升,以及本土主义、新传统主义普遍回归。其中,本土历史复兴是核心内容之。在这个意义上,当代中国远非孤例。中国社会科学主要门类于改革开放之后20世纪80年代重建,其发展主要跟随西方(尤其是美国)学术潮流与范式转型,内核是“现代化”“科学化”“与世界接轨”。20世纪90年代中期之后,中国思想界话语逐渐发生转变,本土主义开其端绪,其中最早尝试之接续20世纪80年代港台和离散华人学者“新儒家”研究,继而推动各种语义暧昧“国学”复兴;而社会科学本土主义与历史转向则要晚至21世纪以后,特别是最近十年,包括政治学、经济学、社会学和人类学等学科都出现类似趋势。

以笔者所在社会学为例,本土历史复兴趋势集中体现在近年来历史社会学急遽上升,大有渐成显学之势。若根据本书应星老师文,中国社会学早在21世纪初就展开场“过程—事件分析”与“结构—制度分析”之间论战。这也许是中国社会学家严肃讨论时间性问题,处理有关历史方法论和认识论重要开端。此前社会学研究固然也离不开历史(当然任何社会科学都离不开历史),但并没有如此清晰本土历史意识。直到2015年前后,历史社会学作为个研究方向,才真正进入爆炸式增长阶段:相关文章在主要社会学杂志中发表数量极大增加,自认同为“历史社会学者”也成为时风潮——尽管其中很多学者并没有接受过相关训练。2017年,中国社会学年会开始举办“历史社会学论坛”,该论坛迅速成为最受欢迎论坛之。相较之下,美国历史社会学从20世纪六七十年代重获能量以来,始终处于学科内部相对边缘地位,仅是通过ASA召开专门议题小型会议而已,并没有获得大规模制度性权力。

波学术运动参与者甚众,相关研究目和方法也多有纷纭表述,其中也并不乏优秀作品。这波运动中,核心是从“中国”(而非地方)历史中寻找所谓“本土性”——可以是中国社会结构深层形态,也可以是中国人特有文化/心理结构

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。

排行阅读

相爱未遂

金陵十四钗
满城衣冠副CP,律师X检察官,破镜重圆本文第一人称,互攻。
这是一个理智与情感的故事。关于梦想,人人夸夸其谈;关于爱情,人人缄默不语。我爱你,更爱我自己。 名校毕业工作能力出众的纪星因为不堪职场骚扰辞职创业,一路挫折不断,却因投资人韩廷的指导和提点而渐渐褪去生涩,变得成熟。 事业开始顺利时,与男友的感情却走到尽头。她与韩廷之间也渐渐产生暧昧,关系发生改变。

苍白爱情

三秋泓
天之骄子渣攻X自卑怯懦美人伪骨科年下宋知雨寄人篱下,为了苟活,主动变成了继弟严越明最喜欢的床上玩具。注意:没有排雷,到处是雷。自带扫雷系统,谢谢。
朋友劝穆先成, 蒋宇性子过于锐利, 玩玩就算了,不适合养在身边。穆先成养了,还一养很多年。金主老攻vs明星傲娇受
凡人修仙之仙界篇全文免费阅读,讲述韩立叱咤仙界的故事,一个凡人小子修仙的不灭传说。没有看过前传《凡人修仙传》的书友可以先去看看,不过也并不影响本书的阅读体验。
我深深地爱着你,你却爱着一个傻逼,傻逼他不爱你,你比傻逼还傻逼,爱着爱着傻逼的你,我比你更傻逼,简单来说,本文讲述一个,谁比谁更傻逼的故事。
最新小说: 沉默的永和轮 穿成虫族对照组的渣雄虫 遗世话晴秋 oh~这该死的兄弟情 我养的纸片人超好氪 嫁了一个老皇帝 平生相见即眉开 维持女配的尊严 谨遵医嘱 未完成的手稿