鲁智深只是不肯
鲁智深只听得半懂，只知他要教自己忘
史家兄弟，由是不喜，道：“忒得婆妈，洒家若要忘大郎时，便自行忘，忘不掉时，便忘不掉，若有苦时，便如今日般自行捱着，哪里耐烦学那鸟经，只为忘个甚鸟人
，每日里便念上那鸟语半日，那只是妇孺才肯信，洒家却不信。”
智真长老肃容道：“智深休得胡言，侮
佛光。你不愿念时，不逼你念，但学无妨。”
鲁智深因暗道：“这老和尚虽是无端聒噪，却到底是俺师傅，
日为师，终身为父，如今洒家倒休去味忤逆他，只去学这鸟经，也辈子不念它便是。”因此也不多言，又花日，再学这《楞严经》去。
到得第三日天明，那智真长老道：“智深，《楞严经》你也学，只是仍不肯来念，如此还是治不你贪痴嗔。”
鲁智深只大叫道：“呔！师傅端也是个说话不作数，先前分明还道洒家贪念酒肉不算贪，痴迷杀人不算痴，只兀自只剩个嗔，如今怎地又三样算全？”
徒，做不得；要洒家忘与大郎情分，又哪里忘得掉。”
智真长老因笑道：“既是这颗心如此囫囵，不若不要。怒由心生，若要不怒时，便要无心。”
鲁智深道：“端只是些大话，无心俺也晓得，便自行用戒刀剖开腔子取心肝便罢，谁人不知此理？”
智真长老笑道：“非当真教你挖心来，只让你忘心便是，思心时便有心，不思心时则无心。”
鲁智深道：“它自在那胸口处跳动，日也在，夜也在，如何忘？”
智真长老道：“智真，你非贪念酒肉，另有所贪，你非痴迷杀人，另有所痴。”
鲁智深只是不解，道：“又来卖弄，直说便是，你却道是甚？”
智真长老只是摇头，道：“贪痴嗔，虽是三念，实则念：执也。你所嗔，即你所痴，你所痴，即你所贪，你所贪痴嗔者，即是你心所执。”
鲁智深仍是听他不懂，只道：“休来饶舌，洒家自与你念两日经，肚里无食，却是难消受，这便去。”
智真长老叹道：“智深休急着走，且再与为师学念日经。”
智真长老道：“如何不能忘？为师今番教你道《华严经》，你每日自去念它，不出十载，自能参破有无，由是忘心，终成正果时，能得佛之顶，是为大乘。”
鲁智深略忖度，却道：“洒家却不耐烦来学甚鸟《华严经》，洒家世快活为人，端只靠肚直肠，只赤胆，条忠心，若无心时，与那行尸走肉何异？师傅好意只当心领。”
智真长老叹道：“智深休来推脱，不愿念它时，为师不强求你念，学得便是。”
鲁智深心道：“也罢，洒家便学它去，辈子却不去念。”因而那厢智真口中念念有词，他只管来牢记，那经文奥古难懂，鲁智深愚钝，学整日。
待学得此《华严经》，智真又道：“《华严经》虽度与你，你却不肯去念时，于戒那嗔怒也是无法。怒由心生，却要假于物，若无嗔怒之人，怒从何起？你既不愿忘心，何不忘被嗔怒之人？你既是怒你那史家兄弟，为师便再教你道《楞严经》，每日来念，不出三载，自能参破物，可忘他人，成正果时，能得佛之身，是为中乘。”
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