智真长老只叹道：“慧根未开，慧根未开！你乃天煞孤星，所亲所爱之人，无能善终！若要他等善终，无亲无爱方可。为师去也，你自行参悟去罢！”
当时他只化作青烟散去，留那鲁智深在林间，却是兀自不得要领，心道：“甚
鸟天煞孤星，无非玩弄词句，洒家须不得信它，如今肚里饿出鸟来，不若出山去吃个痛快。”当时心中忽又想到史进，食欲全无，心中直道：“忒晦气！”当下盘腿而坐，做个打禅模样，兀自念
回《地藏经》，不必细说。
却说得当日那鲁智深出农洞山，与樵夫问路，得知宋江攻打东平府之事，特寻到宋江营中，自以为只过三日，不想已是三十日。那宋江是个胸中有丘壑
，心知鲁智深此番必有非凡际遇，却也不去深究，只是请入主帐中，来发商讨战事，当时便将攻打东平府诸种不利与他来说，说得时，忽想到那鲁智深自称月未曾进食，不由惭愧，特教帐下去偏帐摆桌酒盏饭食，引得鲁智深去
，道：“学两日，只是忒枯燥，他日又无鸟用，哪里还肯再学？”
智真长老道：“今日教与你此经，却是大有所用。”
鲁智深道：“有甚鸟用？无非又是忘
忘他发儿窝囊用处，洒家须得不来稀罕。”
智真长老只不做理会，因道：“怒由心生，须假借于物，而又须因事而起。譬如你如今心有嗔怒，彼方正是那史家兄弟，而究其缘由，却乃是因他行害人之事，如若他未曾行过害人之事，你又何怒之有？如今为师再度你道《地藏经》，能忏悔业障、救赎罪孽、超脱苦难，你每日来念，不出三月，参破生死，能得佛双足，是为小乘。你那史家兄弟既是害人，你念此经，能与他忏悔所造孽障，赎回所犯罪状，超脱他所害之人苦难，由是他经你度化，已是无罪之身，你又何恨之有？”
鲁智深破口骂道：“甚鸟话！人做事人当，俺史家兄弟既害人时，便当自行担当，岂是洒家念几句经，便能教他重回无罪之身？若是如此，天下恶人无数，便只消找来群秃驴念经，莫不都眨眼做善人去？罪无可赦时，便是罪无可赦，但这劳甚子《地藏经》，洒家倒愿来学，不求赎史家兄弟之罪，只当念来自行忏悔，他行不义之事，洒家原不该想念他，偏是想念他，原不该救他，又去救他，此后洒家心中想念他回，便念此经忏悔回，如此虽是忒嫌窝囊些，倒也济事。”
那智真长老听罢，只是摇头，连道几回：“阿弥陀佛，阿弥陀佛！此子太过偏执，不堪点拨！”
当下也无多话，自将那《地藏经》传与鲁智深，待学会时，又是日已过，那智深长老因道：“智深，为师今番度三道真经与你，已然尽天命，你自做顽石不肯受教，为师也是无法，便自去，临行只赠你番话，切谨记常念。”
鲁智深见他身姿渐消、形骸渐散，倒生出些不舍，因道：“师傅但说就是。”
智真长老因道：“智深，你原乃孤星转世，煞气杀人。你若能入佛门，消解杀伐之气，原可修成正果；你若不入佛门，贪痴嗔执，终止落个孑然身。”
鲁智深道：“师傅此话却做放屁，洒家兄弟无数，何时却会孑然身？”
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