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独步逍遥 > 大日坛城 > 二十五 当战不战

二十五 当战不战(1 / 3)

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“他在懊悔。”

半典雄三低语,本可多进线,收九目之利。经提醒,广泽之柱看出方法,是终盘阶段收官巧手,在抢夺要点中盘激战阶段,不易想到。

二人达成共识,照顾战士心理,此变化不在大盘摆出。

前多外骨结束四十七分钟长考,接出颗落入中腹白阵黑子,获利二目。广泽之柱宣告,战士们激动鼓

大哥二哥向俞上泉试着问:“你现在这讲话啊?”

俞上泉:“哥哥……”没话。

***

清皇室夏宫,二百年来用于招待蒙古贵族和西藏活佛,遍布蒙藏建筑,有座模拟布达拉宫高楼。对局室设在八楼,在五楼炮台广场,立大盘讲解,慰劳驻扎日军,选出三百优秀战士,整齐坐于马扎上。

主讲是广泽之柱,照顾素乃锻炼半典雄三之愿,让他做副手,负责摆棋与搭话。广泽之柱:“三十分钟,前多先生还不落子。真是难为讲棋人呀,说点什呢?请半典先生再讲个笑话吧。”

第三局,对局地改在热河清皇室夏宫。热河没有并入伪满洲,夏宫内驻扎着日军。南下火车中,俞上泉大哥二哥现身,他俩任伪满洲国铁路局局长秘书。兄弟相见,也说不出什话,陪坐着。

广泽之柱寻到俞上泉包厢,询问第二局。俞上泉言,棋上无话可谈,犯自在心。大自在天天主与天地起成形,目睹星辰显现、生物诞生,误以为自己是造物主。

俞上泉:“自在心甘甜美妙,沉溺在自己无所不能信念里十日,火车鸣笛,方醒觉。”

广泽之柱暗叹,俞先生亦受心态蛊惑,如实知自心,如此之难。

日本在满洲有传教权,在长春城新建密教寺院,广泽之柱买到《大日经》,对照百六十种心,自检验。看到密教宗旨“菩提心为因、大悲为根、方便为究竟”,二句好理解,“拯救众生之心是修行起点,对众生悲悯之情是修行动力”,惑于第三句“修行方法等于真理”。

战士热烈鼓掌。半典雄三很不高兴。

对局室内,响着前多外骨咳声。开局后,俞上泉下出新手,让出左上角,左上浮子与左侧早先子形成搭配,如进步围空,所得目数将大于左上角。

但俞上泉不落实,转去右边布阵。前多外骨洞穿左侧,占据优势。大盘讲解,半典雄三批评俞上泉作战思路不连贯,广泽之柱心知,俞上泉为破自在心,故意先取劣势。

经二十分钟长考,俞上泉悟出追赶之法,逼迫前多外骨落实左边,趁机在中腹成空,双方持平。但前多外骨先手在握,渗入右边,捞得七目大利,再次占优。奇怪是,前多外骨不再落子,自此长考。

“他在考虑什?”

“方法为达到真理,方法怎会是真理本身?”

俞上泉:“你二句即错。哪里有众生?菩提心是虚无之心,没有苦难与拯救,众生是你幻相。幻相中千万变化,令你动情,多可悲,是为大悲心。密教修行法是,诵真言等同佛语,结手印等同佛身,冥想等同佛意——这个方法告诉你,你即是佛。你即是佛,即是真理。”

半晌,广泽之柱问:“俞先生,您是佛?”

俞上泉:“没有是你幻相。”

难以理解,羞愧于接不上话,广泽之柱告辞。

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