无比虔诚地吟咏拉丁语经文时发出
声音，可荣格尔斯神父甚至连他这
点乐趣也剥夺
。
布道之初，荣格尔斯走下圣坛，走到讲坛前，怒视着几乎空荡荡教堂。他那粗壮手指紧紧地抓着讲坛，加诺威觉得他很有可能把讲坛搬起来。他句话也没讲，就这过好几分钟，不过，那几分钟里也并非真点声音也没有——可以听见他呼吸声。米兰达用眼角余光瞥眼埃德，可除此之外，她并没有觉得有什不太对劲地方。埃德回头看看，迅速清点下人数。二十，哦，不对，克罗格家坐在另边，除开加诺威夫妇，还有二十六位教区居民到场。人数不多，可考虑到,bao雪封住进城路，这个人数也不算少。
他回头望望神父汗涔涔脸。不，他不得不承认，人数还是不够多，如此看来，斯图尔特这里人实际上还远远称不上虔诚。他决定自己担起责任来，在弥撒结束后向荣格尔斯神父解释那些教区居民缺席可能原因。虽然近二十年来，埃德直是圣·博尼费斯教区员，但他并不是个信教之人。他之所以上教堂，是因为大家期望他这做，毕竟他在这个社区地位过于依赖他那些潜在病人对他看法。在1918年，就算你是医生，你也不见得会获得成功。在医疗行业，从业者受教育程度参差不齐，也无力维护自己良好声誉。些骗子自许医生，可人们总是拿他们没办法。还有些江湖郎中走遍全国，兜售能治好打嗝、甲状腺肿大、不育等疾病灵丹妙药。前不久，还有个能言善辩之徒大肆宣传自己有方子能让男人“重振雄风”。加诺威费九牛二虎之力，才说服自己病人放弃将山羊腺体植入睾丸移植手术。那可是山羊腺体啊！
在这样个世界，个得到法律认可专业人士——加诺威觉得自己就是这个人——之所以能成功，不仅因为他能够妙手回春、救死扶伤，还因为他在各个方面都很有能耐，比方说，他在街上或做完礼拜后能与人随意交谈，又比方说，他在参加晚宴时举止得体。到头来，这取决于他表达或者掩饰自己信仰——不管是政治上信仰，还是其他方面信仰——尺度。
荣格尔斯挺直身板，于是那件过短祭衣变得更短；他久久地怒视着台下人，盯得那些靠背长椅都嘎吱响起来，又引得后排传来几声咳嗽声。最后，他说道：“感谢大家到来。”他抽抽鼻子，说道，“大家花不少气力，才从温暖被窝里爬起来，来到上帝家中敬奉他，
希望大家不要觉得这件事给自己添很大麻烦。”他又次抽抽鼻子，说道，“保罗在写给歌罗西人信中谈及那个邪恶撒种者，就是恶魔。他播撒是黑暗恶草，大家也许不知道，这是种厉害毒药。”他再次抽抽鼻子，说道，“看来恶魔已经来到这里，在你们这群乡下人中播下毒药。”他继续抽着鼻子，说道，“种跟懒惰与冷漠有关毒药。”
因为未到场人罪过，他毫不客气地斥责着到场人。神父边讲话，边抽鼻子时候，坐在长椅上加诺威情不自禁地坐得离他越来越远。在某个时刻，他收起二郎腿，双脚牢牢
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
