着，借助他从天——堂盗来
火，给
那个泥人
个活生生灵魂，让那个泥人活过来。你们必须知道，连基督教出现之前神话都承认：天——堂赐予生命。”说到“天堂”时，他每说个音节都会用手掌轻轻敲下诵经台。
“科学家试图让
们相信，生命是自发产生。”说到“科学家”和“自发”时，他加重语气，“如今，自然进化说很受欢迎。有些人认为，神秘莫测生命得到大自然恩赐，所以才能不断进化，他们不尽完善理论是建立在对具体事物观察上，科学研究被局限于具体事物中。”他重新组织下语言，以便强调自己观点，“可是，难道只有肉眼看得见东西才能作为证据吗？”他怀疑地摇摇头，又提高嗓门儿接着往下说，“但是，每种功能背后都有其目，每个微生物都体现智慧设计论[1]，而且，万事万物，”说到这个词时候，他握紧拳头，“万事万物都在向们宣告，神圣力量确存在。”他停顿下，似乎在看着某些人。格尔达想看但又装作没看哪些人会在神父注视下坐立难安。
“并不存在无中生有这种事。们拥有理性思考能力，所以们知道，不可能出现偶发事件。因此，们必须接受这样个事实：自然界所展现智慧，实际上体现上帝精心设计。”他用右手掌猛地拍拍诵经台，仿佛“上帝”这个词必须用巨大响声来加以强调，“所以‘上帝才会写下自己要求，要求们对他创造每件东西都表达最深切赞赏与崇敬’。
“如果你们问：将自然现象看作神圣意志产物会有什
好处？那们会给出如下答案：这种宗教观与某种得到普遍认可观点是致，后者认为，凡事都能够得到解释；毕竟，借助高明且有效设计，们可以推断，智慧上帝创造切；上帝渴望和人交流，想引导和祝福人类，人类便做出回应——做出回应都是虔诚之人——他们爱他人，守规矩，也享受——生活。”
他又停下来，直视着坐在教堂前排附近某个人。格尔达伸长脖子，想绕过哈夫拉内克夫人帽子看看清楚，可长椅之间根柱子挡住她视线。
“如果你认为上帝代理人[2]力量源于大自然，那你什好处也得不到。”神父摇摇头，仿佛在回答某个问题。他到底在跟谁说话呢？格尔达看看自己周围，想知道大家在想些什，可他们看起来都很平静，仿佛变成河里石头，而神父话则变成冲刷过他们水流。她看着弗里茨，不过他似乎在听神父说话，并没有看她，也没有像她那样惊慌失措。格尔达觉得，这不是场布道，而是场辩论，可神父辩论对象又是谁呢？
“难道不应该说，大自然会对智慧、慈爱上帝做出回应吗？人类是具有局限性，这体现在成长为个有序存在过程。们诞生于某个小得连肉眼都看不见、黯淡无光原子，渐渐成长为有意识生物，这过程又无可辩驳地证明们是不朽。们深受各种无形事物影响，它们像是指南针上颤抖磁针，指引们走向们终极目标——不朽，至此，沐浴在爱阳光中，甚至是快乐、
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