宝丰香山寺塔,形制很古,孤立在座小山上。
面对着这通曾经影响过个人生命历程石碑,仿佛和位失散已久故人,偶然在
合并为个市,称为襄樊。然而,也和杜甫样,只是把襄阳当作个中途站而已。“下襄阳”最主要目,倒不是“向洛阳”,而是要到襄阳以北二百多公里河南宝丰县去,寻访通七百年前竖立石碑。
所以,第二天早,到襄阳市郊,探访过诸葛亮年轻时耕读十年古隆中之后,就乘火车前往宝丰县。至于为何要到这个小镇去,为何要去访碑,而这通石碑又是怎影响生命历程,那真是段曲折离奇故事。太复杂,后来甚至写篇三万多字长文《万里寻碑记》,才能细细描述整个事件真相,和当年到宝丰去经过。
二
1979年秋天,在台大外文系刚升上大四时,无意中找到篇北宋年间碑文——《大悲菩萨传》碑。据所知,这是关于妙善菩萨传说最早篇历史文献,可是不知如何,它却长期失踪,甚至连专门研究妙善传说几位中外专家,也从来没有见过,所以竟成世界上第个找到这篇碑文人。
因此,位恩师,大概也觉得还“可教”,就大力把推荐到美国普林斯顿大学东亚研究所去念博士。现在回想起来,当年要不是找到这篇碑文,生命历程可能很不样。或许也不会取得普大奖学金和入学许可。
可惜,当年找到那篇碑文,却只得后半段而已,前半仍然不知所踪。所以,过去十多年来,在国外漂泊,直对另半仍然失踪碑文,念念不忘。常常想,什时候有机缘,定要到碑文来源地宝丰去,寻访这通石碑,把碑文补齐。
终于,机缘来。宝丰正好就位于“下襄阳向洛阳”中途。游过古隆中后,便上列快车,在个黄昏抵达宝丰,准备第二天早才去访碑。
看来,和这篇碑文确很有缘分。十多年前在台大,是在种很偶然机缘下,轻易找到碑文后半段。如今,到宝丰去,事前也是抱着种随缘态度,觉得应当是在种不经意安排情况下,很自然地找到前半段碑文。因此,到宝丰去之前,甚至也完全没有联系宝丰任何人或任何单位,想悄悄地来,悄悄地去。
结果,走出宝丰火车站,就遇见位贵人。他是开机动三轮车司机。他告诉说,那通宋碑还存在,就立在县城郊外香山寺寺塔底下。第二天早上,冒着大雨,赶到寺塔下,果然见到,见到思念十多年那通石碑。经过这多年在国外等候,跑超过万里路后,终于把前半段碑文也找齐。
那通宋碑,孤零零地立在寺塔下个券洞深处。洞口没门,走进去,马上感觉到股凉凉寒意。然后,走约十来步,便有通庞巨石碑,占据整个券洞尾端那面墙壁,挡着去路。洞里光线太暗,时之间,还看不清碑上所刻碑文。于是,先伸出手去,触摸碑身,凉凉。等到瞳孔慢慢习惯洞里微弱光线后,才发现这正是寻找十多年那通石碑,而且还保存得相当完好。
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