三人从清晰纸张开始看起。
「大水祸国,殃及族,族谱残缺,血脉断连。今孙氏第五十二代家主孙七载,重补孙氏族谱。」
这句话撰写年代是十九世纪末,距今已有百余年。
其后是份崭新族谱,以孙思邈为祖,之间人物多有空白,直到五十代左右才代代清晰。
沈笑笑恍然:“原来这是两份族谱,只是份被大水泡,份是重编,就是第份已经成废纸,分辨不出村民到底是不是孙思邈直系子孙…”
沈欢欢想得更深些:“就是不知道他们为什选药王供奉,而且供奉得如此隐晦,像是在用神像做什见不得人事。”
姜厌随口道:“镇压。”
沈欢欢也想到这点:“应该是,那个传递信息鬼应该就被困在祠堂某处,她引们来是想让们把她放出,但镇得越狠,怨气越重,现在情况有些糟糕。”
沈笑笑连连点头:“是是,就算它给过们提示,也不保证它还有人性,也无法断言它出来后不会怨气,bao走,所以咱们还是先找族谱吧,说不定还能知道被镇压鬼是谁呢。”
姜厌同意这个说法。
她专心致志变换着数十个牌位位置,速度飞快,就在双胞胎还在比对线条位置时,姜厌拿过她们手里牌位,在地上摆好,站起身。
“拼好。”
姜厌把手机亮度开到最大,俯视着地上所有牌位组成画。
这是个束着道髻长须老人,面容慈祥,那些被沈笑笑当作“水流”线条,其实是他胡须。
姜厌知道这个人。
“无所谓。”姜厌说。
确无所谓,这份重编族谱已经说明蚕村供奉药王原因。
沈欢欢坐在姜厌身边,往后继续翻着重编族谱,刚才三人看到五十代就停止,而她们要找线索在五十二代以后。
三人都凝神看去,族谱上记载很详细。
第五十二代,孙
当务之急还是找到族谱,确定村内是否是近亲结婚,再找上面有没有二壮名字,虽然被拐儿童也可能上族谱,但如果族谱上有同辈分其他小孩,却没有他,那蚕村拐卖儿童就是八九不离十。确定这以上两点,就可以缩小近年被蚕村镇压鬼怪范围。
毕竟倘若不是问心有愧,不是心里有鬼,村子为什不去求助正经通灵师除鬼,而是选择独自镇压呢?
三人再次找起来。
有前车之鉴,这次沈欢欢找得尤为仔细,最后在门边块松动红砖下,她找到族谱。
这是沓非常厚纸张,填满两个拳头高空间,密密麻麻小字遍布其上。大概是年代久远而且被水泡过,不仅纸页松动,近乎半字都已经晕染开,但所幸后面数十页字迹还是清晰。
赤溪女帝陪葬品里,就有这人《千金方》。
“孙思邈。”她说。
直播间有人做解释【药王,又称药王师,道教主要神明,是保佑人们身体健康医药之神。民间有供奉他药王庙。】
三教发展至今,弟子虽然统称为通灵师,但双胞胎与程光都是归宗道教,严格上是道门天师,自然对教内神仙很解。
“这个村原来信奉药王,怪不得用药材当供品。”沈笑笑也站起身,因为身高问题,她蹦好几下试图看清画像全景。
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