孤有逆气病，常储水卧头。以铜器盛，臭恶。前以银作小方器，人不解，谓孤喜银物，今以木作。
逆气病是
种气往上冲而引起头疼
病，大概就是华佗给他针灸过头风病。发病时为缓解病痛，曹操常要准备盆水浸头。用铜器盛水，水放久
有铜臭气。后改用银制成小方器，但怕人们不理解，说他喜欢银制品，因此干脆改用木器盛水。不难看出曹操在带头俭朴这个问题上是如何处处小心。曹操所用器物，遗留后世，曾有见之者，确实是相当普通。西晋陆云曾给其兄陆机写过封信，信中说：
日案行，并视曹公器物，床荐席具，有寒夏被七枚，介帻如吴帻，平天冠、远游冠具在。严器方七八寸
叛，带有思想解放性质。这对曹操搞好同部属之间情感沟通，彼此建立起种比较和谐、真诚、轻松关系，是有积极推动作用。同时，对魏晋南北朝时期无视礼教放诞之风，也起开先路作用。
四崇尚节俭
曹操在《度关山》诗中说：“侈恶之大，俭为共德。”认为奢侈是最大罪恶，俭朴是公认美德。这决不仅仅是说说而已，而是曹操生贯奉行准则，在历代著名政治家中，在厉行节俭方面，曹操是做得最为出色人之。
曹操不讲究吃，魏明帝曹睿即位后，尚书卫觊在上表中说过“武皇帝之时，后宫食不过肉”这样话，由此不难推知当时般情况。曹操不讲究穿，明令不准家人和宫女穿有刺绣衣服，侍女下人鞋子丝料不得用两种颜色。其《内诫令》说：
吏民多制文绣之服，履丝不得过绛紫金黄丝织履。前于江陵得杂彩丝履，以与家，约当著尽此履，不得效作也。
绛（朱红）、紫、金黄在古代是表示尊贵颜色，曹操规定丝织鞋子不能用上述几种颜色。在江陵得到各种花色丝鞋，大概是南征荆州战利品，带回北方分给家人，但约定穿完后不准再仿制。曹操自己则不仅穿朴素衣服，还常穿有补疤衣服。他在《内诫令》中说：
吾衣被皆十岁也，岁岁解浣补纳之耳。
衣服和被子都已经使用十年，年年拆洗缝补下接着用。汉末王公，多不穿王服，而以头上裹幅丝巾为高雅。曹操因为丝绸缺乏，便仿照古代种帽子样式，用丝绸裁制成种便帽，以合于简易随时之义，唯以不同颜色来区别贵贱。被子、床褥这些东西，曹操只讲究暖和，四周没有任何刺绣修饰。帷帐屏风，坏缝补下再用，不轻易置换新。所用器物也都不讲求华美，不涂彩色油漆。其《内诫令》说：
孤不好鲜饰严具，所用杂新皮韦笥，以黄韦缘中。遇乱世无韦笥，乃更作方竹严具，以皂韦衣之，粗布作里，此孤之平常所用者也。内中妇曾置严具，于时为之推坏。今方竹严具缘漆甚华好。
“严具”即箱子，主要用来盛放梳篦、毛刷等日常生活用具。曹操明确表示不喜欢装饰鲜艳箱子，原来所用是旧皮搀杂新皮制作皮箱，用黄皮镶在中间。后来因为碰上乱世，连这样皮箱也没有，就改用方形竹箱，用黑皮罩在外面，用粗布衬在里面，同时加上漆，他觉得这样也很漂亮，这大概就是种“朴素美”吧。《内诫令》又说：
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