雍正甚至还学过测算八字，而且对自己
算命水平相当自信。有
次，云贵总督鄂尔泰生病
，雍正除关心鄂尔泰身体，还专门把他八字要来。最后亲自算完，雍正还跟鄂尔泰说：
朕因你少病，留心看看，竟大寿八字，朕之心病已痊愈矣。
朕本来挺担心你，结果看你八字，你是个长寿之人，嗯，那朕就放心。鄂尔泰最后活到66岁，还真算是挺长寿命。
而雍正对神秘文化热衷，也导致他在登基后会频频引导*员去制造各种“祥瑞”象征。所谓“祥瑞”，是说个君主励精图治，能让百姓们安居乐业，上天就会降下类似千年灵芝、五彩天石这类珍贵物件，或是出现麒麟、凤凰这些稀有动物，以褒奖君主仁德，彰显君主是天命所归。可问题在于，后世
们都知道诸如五彩天石、麒麟、凤凰等其实是不存在。也就是说，祥瑞在本质上是种假象。
康熙就非常不喜欢祥瑞，用他话来说就是：
强人短板：祥瑞、外交与征伐
再次审视雍正，不论是他逆风翻盘地夺嫡，还是夙兴夜寐地改革，这确实都让人心潮澎湃，可雍正也样有着自己短板，他人生也样充满痛苦与无奈，他执政生涯中那些缺陷与不足，仍旧是真实存在。
、信仰祥瑞新君
不知道大家有没有注意到，康熙儿子普遍非常迷信。比如老大胤禔，想通过魇镇来夺嫡；老八胤禩，找张明德相面过；老九胤禟，编造自己看见“大罗金仙”政治谣言；甚至是老十四胤禵，顶着“大将军王”头衔到西北后，就找当地算命先生给自己测算八字。
这极有可能是因为，在受到政治斗争之高压影响下，皇子们容易被各种神秘文化所吸引，他们在潜意识中总是期望能预知未来。老四胤禛，们雍正皇帝样不例外。甚至，雍正因为自己勤奋好学，在面对神秘文化时，他不是找人来测算未来，而是自己亲自下场研究，所有领域举头并进，全面学习。
如庆云景星、凤凰麒麟、灵芝甘露、天书月宫诸事，从不以为祥瑞而行庆典。……或遇有地震日晦，幸灾乐祸者将借此为言，煽惑人心。（《清圣祖实录》卷二九，康熙六十年三月初四日）
今天朕要是因为些吉利自然现象就搞庆典，那明天就会有人拿地震、日食这些凶险自然现象来攻击朝廷、蛊惑人心。但这其实只是康熙个人主观想法，康熙不推崇祥瑞客观原因另有其他，且也更重要——自他8岁登基，历经几十年风雨，宗室内没有政敌，政治地位空前稳定，他不需要靠祥瑞来巩固自己位置。
可雍正不样，45岁才登基他，宗室内有“八爷党”虎视眈眈；执政之后整顿官场
前文提到过，雍正喜欢佛学，还有个法号叫“圆明”。有些朋友可能不知道是，雍正和蒙古活佛章嘉呼图克图在对谈佛法时，被章嘉活佛称赞“得大自在”。可见雍正佛法造诣应该挺高。在学佛之外，雍正也学道，且是个资深炼丹爱好者。他还专门写过首关于炼丹诗：
铅砂和药物，松柏绕云坛。
炉运阴阳火，功兼内外丹。
光芒冲斗耀，灵异卫龙蟠。
自觉仙胎熟，天符降紫鸾。
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