通用语和抽象词时代,文字被用于所有用途,而有些文字既不用于思考也不用于说话,种语言瘟疫从公共空间传播到私人空间。而蒙塔莱是位用词精准诗人,术语运用总是不错毫厘,能够确切地捕捉到切体验独特性:“个点,只胭脂虫,/在榅桲树上耳赤面红,/们听见小马被马刷刷得嘶鸣,随后瞬间入梦。”(1981b)
1973年,卡尔维诺在都灵。
散文与诗歌之间关系,蒙塔莱所倡导表达必要性,启发卡尔维诺反思小说是什:
在们这个世纪,在散文领域,意大利最重要作家是那些接近诗人作家。有些人既是叙事文学家又是诗人,比如阿尔多·帕拉泽斯基,直很喜欢位作家。帕韦塞做法与其他人还不同,他诗歌路线与小说和散文相关,尤其与当代美国文学息息相关。但同时,他小说写得像诗歌,也就是说那些重要东西是带有节奏感语句、他词语发明、他简洁明。对于小说传统而言,凝练且令人难忘表达并不重要,这与意大利传统有点格格不入。只要想想,们第部长篇小说《约婚夫妇》,这部小说中满是令人难忘语句,这些语句都已经变成格言。意大利作家野心是让人将其作品牢记于心。必须说,让人深铭肺腑不仅有《约婚夫妇》,还有《木偶奇遇记》。《木偶奇遇记》是第本所有意大利人都读过书,它许多表达都成格言。
1971年,卡尔维诺与埃乌杰尼奥·蒙塔莱。
阿尔贝托·莫拉维亚强烈反对意大利文学这形象,他认为小说家是另外回事。在他访谈和他理论著作中,他总是说,作家和小说家是两个不同类别,作家致力于片段和语句,小说家只管讲个故事。莫拉维亚自称是小说家,他认为,意大利文学所缺乏正是小说家,因为作家直有很多。从他观点看,他是正确,并且他说法让意识到,也许永远成为不小说家,因为对“如何”写作过于感兴趣。(1985g)
如果散文与诗歌之间没有真正对比,那小说与非小说之间界限在哪里?在《帕洛马尔》中,卡尔维诺似乎通过高超观察力,以最佳方式消除二者区别,但他仍然十分谦逊:
直与那些非小说类作品有着复杂关系。叙事文本,无论好坏,旦写完,它们是什样就是什样,再也不会去碰它们下,也不会假装它们不是写。旦故事或小说成形,它们就有稳定性和独立性,它们有权在那个再也无权干涉世界中传播。而有关反思文本,则永远无法与之分离,无法锤定音:它们具有口头讲话流质性,它们受制于推理时疑惑,受制于评判中止,甚至受制于口头表达发音失误。即使当进行不容置疑陈述时,仍然觉得内心深处在口吃。(1980e)
位诗人“专门用散文体裁创作”短文,用以描述简单日常物品,他与卡尔维诺美学严谨性完美契合,他便是弗朗西斯·蓬热(1899—1988)。卡尔维诺筛选蓬热三首散文诗(《肥皂》《煤炭》《土豆》),并对其进行翻译和评论,将其编入扎尼凯
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