自己生活在
个真正
盛世。
年轻司马迁作为郎官，工作地点在未央宫之内，追随在皇帝身边已经大约十年，尤其是最近几年，又跟着皇帝走过
天下许多郡县，他看见是另番景象：残酷官场倾轧，很多能干又正直*员死，很多同样能干但贪酷*员也死；为各项国策能够推行下去，国家财政极其紧张，各种几乎疯狂经济政策不断推出；战争死很多人，而为平息沉重盘剥引发动乱，很多*员治理地方唯手段就是杀人；然后是连续不断自然灾害，比如就在三年之前，关东地区先是洪水，紧
终于立身”则是告诉儿子，不用担心此刻离开病危老父亲是不孝，将来你只要把史书写成，让后世人都知道是谁生这样个优秀儿子，那就是“孝之大者”。
老太史令开始回顾历史，他说起周公，说起孔子，他们为什
能成为无数学者心中偶像呢？就是因为他们能歌颂伟大时代，传播重要事实。于是又说：
自获麟以来四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝。今汉兴，海内统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！
孔子作《春秋》，写到鲁国西郊出现只麒麟为止，到现在，又有四百多年，再也不曾有部像样史书。
那个年代，诸侯互相兼并，官方记录流散失传，没有史书也就罢。可现在不同，汉朝兴起，海内统，贤明君主，忠良臣子，愿意为正义而死士人如此之多，
身为太史却不能把他们事迹编辑记录下来，那就是废弃天下修历史传统。
这是极为忧惧事，也希望你不要忘掉它。
如果是过去，司马迁可能会有反驳父亲欲望，因为父子俩对这个时代理解实在并不相同。就拿这次封禅大典来说，筹备典礼过程中，各级*员既上下其手地捞好处，又争先恐后地表忠心，这种种作秀，老于世故司马谈当然很清楚，但谈不上太大反感，*员也是演员，辈子就是争个演员表上位次，这样表现不足为奇。但作为个聪明、热情、爱议论年轻人，司马迁就很难克制住鄙薄情绪。虽然他还没有情商低到直接和皇帝说这些，但私下场合讥讽，总是难免。
老太史令终日和古籍与天文星象打交道，但实际上远比儿子有大局观。和当年,bao秦焚书坑儒不同，不管当今天子推崇其实是哪家主张，总之士人获得待遇都相当优渥，这是读书人幸福时光。老太史令还会读到各种z.府公文，大约总是各地送来捷报：大汉军队这些年来开疆拓土，不但匈奴早被打得仓皇逃窜到大漠以北，东南东瓯与闽越，南方南越，西南诸蛮夷……远方土地都相继变成国家郡县，连南海上个大岛，也设珠崖、修耳两个郡，东北朝鲜虽然尚未纳入版图，但也指日可待。
总之，大汉疆域之辽阔，早已远远超过自以为德迈三皇功高五帝秦始皇。
这个过程里涌现，自然正是“明主贤君忠臣死义之士”。尤其重要是，这些人可能来自天涯海角，而且许多人出身卑微，完全是靠自己勇气和才智取得成功。这充分表明，大汉是天下人大汉。
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