穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。
居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。
汉武帝听说后非常同情，隔几年就派使者给公主送去很多财物，但这又有什
用呢？等到细君公主要嫁给昆莫
孙子时候，公主想拒绝，皇帝就立刻表现出严厉
面：“按照乌孙国风俗去做，
要与它共灭匈奴。”小女子感受，当然不能坏
国家大事。
不论这支歌真是公主所作传回中原，还是同情她文人创作，总之，这样歌词反映着汉地社会种情绪：公主远嫁，极容易激起汉家男儿怒火，文人伤情更会泛滥得不可收拾。
程度上是靠金钱打开，所以使团都会携带大量财富。使者们（很多人还出身贫寒）当然会肆意侵吞，他们把国家礼物当作商品销售，获利则塞入自己腰包。以汉武帝精明，当然也不至于发现不这个问题，但他处置手段是：从重判罚，但可以赎罪，赎罪办法则是再次出使西域——既然你是熟悉西域人才，这个特点就要充分利用。
于是通往西域道路上，汉朝使者队伍络绎不绝。当然，也有越来越多西域使团和商队在奔赴汉朝。
这时，汉武帝正频繁地到沿海地区视察，每次都让外国客人跟随其后，遇到人口密集城市就要经过，以便西域客人意识到，大汉大城市不是个而是许多个。汉武帝不断赏赐客人财物，确保他们在汉朝生活优渥，以展示汉朝雄厚经济实力。汉武帝还组织大规模角抵活动，演出新奇节目，展出许多怪物，引来许多人围观，天子便进行赏赐，大汉娱乐业在这些年里取得突飞猛进发展。
总之，汉武帝要“令外国客遍观仓库府藏之积，见汉之广大”，通过这种方式，让外国人在皇帝面前倾倒惊骇。
那，身为汉朝黎庶，会怎样看待这个景象？汉朝能够支付这笔巨额支出，是因为元鼎年间桑弘羊主持财政已经卓有成效，在货币改革、盐铁专卖、算缗告缗等系列运作之后，全社会财富源源不断流入国库，而汉朝“中民”生活质量已经大不如前。如果这笔钱是用于抗击匈奴甚至开疆拓土，都还有理可说，现在这样挥霍，岂不是让二十几年来民众持续不断牺牲变得像个笑话？
作为时局中人，司马迁没有对这种现象做什评论。不过他在记述汉武帝款待西域客人盛况时，竟然使用“酒池肉林”词。当然，酉域人更喜欢喝酒吃肉，这个说法完全可能是写实，但这个词会引起什样联想，那大家都懂。
而溯本追源，这切浪费源头，就是因为张骞。
还有处《史记》和《汉书》差异值得提。张骞死后，他那个结好乌孙方案倒是不断取得进展。到元封六年（前105年），乌孙王昆莫送来千匹良马，请求迎娶汉朝公主，汉武帝答应，把江都王刘建女儿刘细君（汉武帝侄孙女）嫁到乌孙。昆莫是个六十多岁老头子，后来刘细君又改嫁给他孙子。
这件事《汉书•西域传》记叙比司马迁详细得多。班固称，公主嫁到乌孙后，和衰老丈夫言语不通，感到悲愁，创作著名《黄鹄歌》：
吾家嫁兮天方，远托异国兮乌孙王。
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