般比武交锋，下者拼力气招式，中者拼速度战略，上者拼智能精神气势，无所不用其极。道心种魔大法乃上者中
最上品，可以把人精神修炼得有若实质，无孔不入，能不战而屈人之兵。
在大唐世界里，不同于金庸世界，最重要并不是武功招式，而是精神层面。精神力达到定程度，甚至连重伤都可以瞬间医好。虽然这点不符合宁楚认知，但确实是真真正正地存在，也许就是心理大于身体原因。
慈航静斋《剑典》上最重要十个字，便是剑心通明最高意境，在于“无念胜有念，无迹胜有迹”。寇仲和徐子陵习《长生诀》，也只不过是个人页图纸，上面有内功心法，却无武功招式，他们两人人学那水中之鱼，人学那天空之鸟，从自然中领悟武功，这才是自然之道。从那井中之月中悟道，任凭井水波动，而夜空中明月依旧，固守明心，乃武学奇才也。
魔道之分壁垒分明，是天下真理。
入道入魔，其最高目，均在超脱生死重归于。不过所选途径却恰恰相反，譬之条长路，路有两端，端是生，端是死。如欲离此长路，是往生处走，是往死逃，入道者选是“生”路，所以致力于返本还原，练虚合道，由后天返回先天，重结仙胎，返老还童，回至未出生前状态，此之谓道。寇仲和徐子陵《长生诀》便是入道极致，两人已经练成先天之气，可谓是走在生路之上。
虽然纠结着该找谁双修，但宁楚却并没有马上付诸于行动，毕竟现在最重要事是调理好鲁妙子身体。
其实也算是他来得及时，若再过两个月话，鲁妙子便再也撑不下去
，原本后者就打算等飞马牧场事结之后，去早年他为自己修建陵墓中等死。
宁楚便在鲁妙子小楼里住下来，配合他这些年在小谷中调配药丸和针灸，再加之鲁妙子深厚内力，点点地打通鲁妙子郁结经脉。
在闲暇时间，两人则开始研究宁楚所需那些医疗器材。在前世，宁楚也只不过会用那些器械，但他毕竟不是学机械，原理却窍不通。但他只要把用途和大概模样描述遍，鲁妙子便能解，更可以想出替代材料，不愧是代名匠。
鲁妙子把设计图画出来之后，便开始着手打造。宁楚在帮忙同时，也开始把注意力放在修炼武功上面。
而入魔者则恰恰相反。
虽然步三爷武功很强，但他终究不是为武功高强而练武，而是为自保，主要还是把大部分精力用于医术。宁楚也是如此，在这个世界十八年里，基本上没怎
练习过武功，就连体内内力都是由步三爷传过来，目也只是为打通心脉而活命。
但在江湖行走不到个月，宁楚也不得不认识到，在这个世界里若没有高强武功傍身，是无法真正做到潇洒。
鲁妙子把他对道心种魔大法理解，都和宁楚详细地说下。宁楚这才知道，他对道心种魔大法理解直都错。
原本他以为，这套魔功就是能给他治病续命而存在，只是个鸡肋武功。但其实不然。否则为何古往今来，那多人前仆后继地修炼这套魔功？
道心种魔大法武功核心，就是魔种运用。
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