“何处不该来？”
那僧人面色平静，却透着股居高临下
感觉，悠然道：“佛门清静地，岂容俗子打扰。”
易天行见他说话不客气，不免来
兴趣，微微
笑应道：“既然大开方便门，何处不是度世地？”
归元寺，寺名取自愣伽经。易天行恼他无理，回他这句话，首句用寺名归元二字暗含“归元性不二，方便有多门”中方便典，而第二句却是禅宗上段史话，当日禅宗始祖达摩以《楞伽经》授慧可曰：“
观汉土，唯有此经，仁者依行，自得度世”。这句话便是暗刺僧人无理，既然寺名点明要大开方便之门，依愣伽经度人度世，又何必拒人于门外？
僧人略凝神，便悟这句意
归元寺是省城著名大寺，是由两位江浙居士白光、主峰倡议兴建，后由省城富商集民资而成。寺名归元二字，撷取自《愣伽经》“归元性不二，方便有多门”句，意为万法归，方便法门各异。寺院分为东、西、南、北、中五个院落，现存着殿堂楼阁二十八栋，楼内藏经颇丰，香火极盛。
大多数庙宇名匾，多横书悬嵌于寺庙三门之楣，而归元寺为直匾，全国罕见，堪称塔林奇。清道光以前，归元寺名和其余众寺般均为横书，道光皇帝某时欣闻白光、主峰积善德善功，亲赐玉玺方，玺上以阳文篆刻“敕赐曹洞宗三十世白光主峰祖师之印”，以嘉其行。此后归元寺地位在万千寺中大大提高，寺名改为只有皇帝御赐玉玺建筑方可使用直书。
易天行跟着小肖来到寺门口，眼寺院门口那道大直匾，上面红底写着三个大大金黄字体：“归元寺”，又看着眼前游客如织，不由皱皱眉头，心想这寺庙是清顺治年间才修，而且又在人烟茂盛之地，实在是看不出有什
灵气，若真有世外高人，又怎肯落脚于此？略斟酌下，仍然抬步行进去。
寺中佛像庄严，木刻石雕碑帖林立，浓浓檀香缭绕其间。小肖以为易天行这个冒牌少爷是来看新鲜，便使出浑身解数，卖弄着自己可怜导游功夫，易天行微笑着听会儿，便把他支开，个人在寺里闲逛着，趁着游人们不怎注意，专向那些僻静地方行去。
易天行身具异能，读佛经又多，最近又习坐禅三昧经御火之法，对禅宗寺庙自然有种与生俱来亲切感，这时嗅着身边檀香袅袅，闻着耳旁偈语声声，不觉心体俱适，直想就地坐下来盘个莲花台，好好静修番。
不知如何，他竟慢慢走出正寺，来到后园。
他兴步走到后园才发现，先前看着格局颇小归元寺，五座庭院是散落有致地分布，红墙黄檐，竟让观者感觉这整座寺庙，便是道红色为底，金线穿连袈裟，股沛然莫御，横贯于天地之间，仿似赋予这件袈裟生命般。
易天行见此妙地，自然是赞叹不已。
从寺庙角小木门里走出来个白衣和尚，对着他合什。易天行急忙还礼，看着那和尚年岁已大，眉梢微乱，双眼却是清澈有神，倒是颇有些得道高人感觉，易天行神思微微动，心想莫非寻找那个古老太爷念念不忘声音事情，就着落在这个忽然出现僧人身上？
那僧人再合什，道：“施主来不该来之地。”
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