“
之主是太阳
化身，照耀万物，驱散黑暗，如同火焰
样既象征着光明力量，也代表着惩罚之力，同时，祂是规则制定者，约束着众神，约束着人类，所以毫无疑问地凌驾于其他七位神灵之上。”太阳与司法之神祭司抢先说道，将神灵权职和威能描绘
出来，以此争取信徒向往。
没受过什
教育信徒纷纷点头，太阳天天挂在半空，让人感到温暖，与黑暗形成强烈对比，凭感觉就知道肯定很重要，因此，“太阳与司法之神”也必然很强大，信仰祂说不定好处更多。
冥界主宰见下方信众神色变幻，当即站出来道：“有生就有死，每位智慧生命都摆脱不死亡阴影。生命是短暂，死亡却是永恒，伟大‘冥界主宰’掌控着死亡后世界，是最后归宿，理所当然比其他神灵重要。”
对死亡畏惧是每个人天然具有，想到死亡后黑暗、冰冷、痛苦和永恒沉睡，信仰“冥界主宰”似乎要比信仰“太阳与司法之神”有用很多，光是听描述就知道祂强大和重要。
“大地承载切，冥界也依托它而存在，大地还孕育着生命，孕育着死亡，凡是触怒大地母神，必将遭受饥荒、地动和山塌。”大地母神祭司恐吓着信徒。
话来。
路西恩吓住诺布，也止住其他祭司发言，于是“诚恳”地看向涅娜：“尊敬大祭司，按照战争之主神谕，应该是所有在索尔纳河谷传教神灵都有资格参加这次会议，不知是否理解错？”
“没有。”涅娜就像位女战士般冷酷简短地回答。
路西恩微笑起来：“们主，复活、丰饶和救赎之神也在索尔纳河谷拥有信徒，恳求大祭司允许们参加这次神学会议。”
“你必须自己做出证明。”多位神灵对主安排没有影响，反而能让矛盾愈发尖利，有益于将来吞并，因此涅娜没有反对，言简意赅地说道。
比起死亡后沉睡，现实生活仿佛又更加重要，尤其很多人都经历过难挨
路西恩扬起右手，躲在暗处安休斯立刻轻轻鼓掌，身前原“火焰与毁灭之神”秘密信徒纷纷鼓噪起来，大声赞美复活、丰饶和救赎之神埃尔。
诺布与其他神灵祭司互相看眼，想不到这奇怪冒出来复活、丰饶和救赎之神竟然早就在河谷内秘密传教，自己等人实在太大意。
他们完全没想到这是阿樊多化身，因为在弗朗西斯提出意见之前，按照神灵根本认识，神职重要性是超过神名，它意味着力量和类法术多寡，所以祂们即使改变神名也不会变化神职，而且往往在吞并其他相近神职后，通过变化神名，化出“马甲”来吞并原有信仰，像这样似乎与“火焰、毁灭”神职不相关“复活、丰饶和救赎”很难让人联想到阿樊多。
在祭司和信徒仇视目光里，路西恩带着弗朗西斯坐到新添加白银之椅上，听着涅娜道：“这次神学会议，是辩论各位神灵威能，以此辨别谁是真神，谁是伪神，谁更值得信仰。按照战争之主神谕，万物皆三，最后胜利者也只有三位。”
有这句话，不管最后辩论到什程度，胜利者也是遵守战争之主神谕，在信徒心中，显然战争之主就要更高筹。
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