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第一百四十五章 “神学辩论”(3 / 4)

“死亡并不是终点,生命将得到不同归宿。根据生前所做之事,他们将得到公正审判,善良者、美德者摆脱生与死循环,进入圣居,得享永恒快乐,中立者、普通者、善恶皆有者将再次成为生命之灵,落入凡世,诞成婴儿,继续遭受生命喜悦和痛苦,而作恶者、卑鄙者,将在冥界接受惩罚,承受漫长苦难。”

“而只要信仰主,愿意虔诚忏悔,都必将得到救赎,成为第类人。”

这样理论是下方信众从未听说过,比起死亡后永恒黑暗和冰冷,他们更愿意相信这位年轻祭司描述循环理论,这让他们在痛苦又夹杂丝温情人生中看到希望,而且,还有救赎道路!

弗朗西斯愈发觉得利维坦有才华,能够在自己故意简约循环理论上构建出个相当完善神学世界体系,心中暗道:“这种落后异度空间也有人才啊……”

“冥界主宰”祭司脸顿时就黑,这样理论简直就是将自己神描述成复活之神跟班、下属或附庸。

饥荒,恐怖得如同世界毁灭地震,让他们心生恐惧之余,更加不敢背离大地母神信仰。

“神灵主宰着恐怖闪电,能劈死每个人、每位神灵,凡是违背祂,必将遭受雷击。”

“……如果你们背弃风雨之神,祂将降下四十九天连绵不断,bao雨,让大海倒涌,让河流泛滥,让山峰被淹,让整个大地变成洪水之国,让所有生灵全部毁灭。”

渐渐,祭司们用上熟练恐吓手段,以此威逼人信仰,爱神、智慧神祭司难以抗衡,只能脸色惨白地退出争论。

他们从开始就没抱着什希望,只是嚷嚷几句“智慧能够让人脱离苦难”,“爱情和繁殖才能延续族群”就被无视

面对这样体系,月神阿辛祭司诺布将心横,反正输就什都完,不如借助异族神话来反败为胜。

“你们神灵都只是世界运转中某个具体职责之神,之主则是开创世界和万物神灵,是光明与创造之神。在最初黑暗里,是祂劈开宁静,带来光明,捏造大地、万物和生灵!”诺布完全不顾涅娜脸色,将某个版本月神创世神话丢出来。

下,其他神灵祭司都愣住,月神竟

对于这样没有哲学方面思辨,谁吹得更厉害谁就更强辩论,弗朗西斯显得有点不适应,他控制空气波动,隐秘地对路西恩道:“等下不要管是否触怒战争之主,能怎将伟大埃尔描述得厉害就怎描述,就是‘创世、控制、毁灭、复活’循环理论。”

“银月从世界开始就存在,永不改变,象征着生命不死,祂驱逐着黑暗,融合着黑暗,带来心灵宁静。”诺布额头泌汗地说道,比起恐吓和让人畏惧,月神阿辛似乎与其他神灵有不小差距,这是火焰与毁灭之神最擅长

轮过后,所有祭司目光都集中到路西恩身上,想看看这位复活、丰饶和救赎之神能有什威能。

路西恩端坐白银之座,不急不徐地道:“四季交替、太阳升落,表示事物有诞生就有毁灭,但毁灭后还能重生,之主就是复活之神。”

太阳神祭司目光凝,这是将太阳变成现象,而复活归结为本质?

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