夏末秋初，范阳战鼓如雷，各路大军依序出发，史思明奔洛阳，安庆绪取淮南，数日之后，安禄山中军都已准备出征，纪若尘所部仍按兵不动。
身为军中主帅，纪若尘终日在帐中神游冥思，将
应事务都甩给
济天下。他做
唯与治军沾得上点边事，就是每日叫五十名军士到自己帐中，视察番后便令回营。这些军卒回去后行为举止与常人无异，然而道德宗弟子中修为深些，还是能看出他们面上笼罩淡淡死气。不过这些士卒确仍是活人，气息体温皆有，神智如常，并不是给什
邪法炼成僵尸阴鬼之类，道德宗众人观察多日毫无破绽，也就不多说什。
道德宗众修士这些日子也是忙得昏天黑地。有日夜绘符，而后燃将符灰洒入无根水中，士卒饮后便是身铜筋铁骨，柔韧厚实，力士以刚磨快钢刀尽力砍去，也就留下道深深伤口，不伤及要害腑脏。有则绘阵施法，士卒只需在阵中静坐七日，便是身轻力健，纵跃如飞，个别有慧根甚至能跃而上丈许高台。还有部分修士则传授给士卒些简单口诀，配合丹药、符箓之力，在战斗时念出，便是力大无穷，个身体单薄士卒也能挥动近百斤大铁椎。
有那两个擅于炼器，则日夜兼工，每日可制七七四十九只炎火箭。此箭用上少许道家材料，又经符咒加持过，箭程可达四百步，不论射中哪里，立起大火，火势炽烈与大坛火油无异，可持续燃烧个时辰，普通雨浇沙埋之法，俱是不熄。这种炎箭消耗不多，火焰威力在修士眼中全无用处，但若用在战事中，便成利器。这两名修士本意是要造威力至少大上十倍龙炎箭，每三日可得只，箭带真火，纵是修士被沾上，也是麻烦。不过济天下对这种箭丝毫不感兴趣，要两人只造那种日产四十九只炎火箭便好。
道德宗弟子中，道行最高云飞已入上清境界，职责便重大得多。他在军中寻五百名颇有灵性士卒，传授给他们座阵法以及相应口诀，再分以丹药，命其熟习此阵。到两军对阵之时，这些士卒作用便是在中军结成此阵。
此阵名为坤玉转元阵，以阵为基，以玄玉为引，以药为火，将阵中士卒精气生机化为道力，移转到阵眼中阵主身上。如此，身为阵主，便有无穷法力可供挥霍，能够源源不绝施展大威力法术。而代价，则是阵中人阳寿折损。以云飞为例，他如今法力至多可操控五百人组成此阵，临战之时可放法术数量可增倍，而阵中士卒则折阳寿年。
如果阵主道行增加，则此阵能够容纳人数及发挥威力何止以倍计？若是道德宗中精擅阵法卦象顾守真在此主持，则阵中可容万人，每用次，阵中人折寿十年，而守真真人能够施法真言大咒可增七倍。可以说有此阵在，只消凡人足够多，便是那些无望飞升修道之士也有望逆天！
若阵主是紫微又如何？怕是阵中十万人众，日夜尽皆亡命。这便是坤玉转元阵厉害之处。
此阵过于阴损，大伤天和，不知是道德宗前代哪位天资无双、又异想天开之士所创，史簿中只记载某日记载此阵页残纸突然出现在三清殿中。道德宗当时掌教见，立时大惊，其后苦苦思索数日，又与宗
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