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第四百零七章 来者不善(2 / 4)

袁高风神色不变,“有请茅山主明言。”

茅小冬缓缓道:“要跟你们文庙取走份文运,再借份,众文庙礼器祭器当中,大致要暂时拿走柷和套编磬,此外簠、簋各,烛台两支,这是们山崖书院本该就有份额,以及那只你们后来从地方文庙搬来、由御史严清光出资请人打造那只青花大罐,这是跟你们文庙借。除蕴含其中文运,器物本身当然会如数归还你们。”

袁高风问道:“你茅小冬怎不去抢?”

果然是儒将出身,单刀直入,毫不含糊。

茅小冬笑道:“要是抢得到,倒是不跟你们客气

但是当陈平安跟着茅小冬来到文庙主殿,发现已经四下无人。

看来是文庙庙祝得到授意,暂时不许游客、香客接近这座前殿祭祀天下、后殿供奉国圣人大殿。

大院寂静,古木参天。

位大袖高冠年迈儒士,腰间悬佩长剑,以金身现世,走出后殿尊泥塑神像,跨过门槛,走到院中。

茅小冬与这位大隋史书上著名骨鲠文臣,相互作揖行礼。

安指点道:

“那边没有任何动静,这说明大隋文庙那些住在泥块里边家伙们,并不看好你陈平安文运。”

说到这里,茅小冬有些讥讽,“大概是给香火熏百年几百年,眼神不好使。”

茅小冬继续道:“游学士子,心思虔诚,拜访文庙,若是身负文运盛者,文庙神祇就会有所感应,悄悄分出些许增长文采文运,作为馈赠。世人所谓妙笔生花,文章天成,落笔时腕下犹如鬼神相助,就是此理,不过文庙先贤神祇能做,只是锦上添花,归根结底,还是读书人自家功夫深不深。”

“愿意做这些小动作,多是本国文臣成神香火神祇所作所为,各国京城文庙,供奉至圣先师与陪祀七十二贤,就只是泥塑神像而已。当然,事无绝对,也有极少数例外,浩然天下九大王朝京城文庙,往往会有位大圣人坐镇其中。”

步入这座院子之前,茅小冬已经与陈平安讲述过几位如今还“活着”京城文庙神祇,生平与文脉,以及在各自朝代丰功伟绩,皆有提及。

眼前这位文庙神祇,名为袁高风,是大隋开国功勋之,更是位战功显赫儒将,弃笔投戎,跟随戈阳高氏开国皇帝起在马背上打下江山,下马之后,以吏部尚书、授衔武英殿大学士,殚精竭虑,政绩斐然,死后美谥文正。袁氏至今仍是大隋头等豪阀,英才辈出,当代袁氏家主,曾经官至刑部尚书,因病辞官,子孙中多俊彦,在官场和沙场以及治学书斋三处,皆有建树。

袁高风本人,也是大隋开国以来,第位得以被皇帝亲自谥号文正*员。

袁高风问道:“不知茅山主来此何事?”

茅小冬反问道:“明知故问?”

听到此处,陈平安轻声问道:“现在宝瓶洲南边,都在传大骊已经是第十大王朝。”

茅小冬笑道:“等到大骊新五岳全部出现后,再来谈这个,这会儿才个北岳披云山,还算名正言顺,为时尚早。”

茅小冬向前而行,“走吧,咱们去会会大隋国风骨所在文庙圣人们。”

陈平安尾随其后。

文庙占地极大,来此文人墨客、善男信女很多,却也不显得拥挤。

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