与不对付,就是烂肚肠坏人?与有大道之争,便是无可取处仇寇?与文脉不同读书人,就是旁门左道瞎读书?
他娘算老几?!
当时老秀才身在文庙,扯开嗓门言语,看似是在先说自己,其实又是后说所有人。
老秀才转头,脸诚挚问道:“既然如此钦佩学
而那个家伙真身,跟随礼圣守护浩然天下,与那些远古神灵余孽厮杀之中,早已破碎消散。
老秀才对此要不要竖个大拇指?也得要。
青冥天下,打造出座白玉京,压制化外天魔。莲花天下,西方佛国,压制无数最为冥顽不灵冤魂厉鬼凶煞。
浩然天下,看似是负责针对蛮荒天下妖族。其中远远不止于此。
作为浩然天下最重要块飞地剑气长城,数万剑修,万年以来,据守地,牵制蛮荒天下妖族。剑气长城屹立万年,文庙是不是就万年高枕无忧?只是袖手旁观看好戏?为何文庙第二神位礼圣,几乎从不在文庙露面?哪怕连那三四之争,都未出声?哪怕理由千百个,最大个,还是当年外患太大,远忧其实从来半点不远。
几句,都愿意主动提及此语。
圣人是那好当吗?
老秀才曾经说过儒家道统,君子容易死,圣人难死。老秀才话语却只说半,圣人难死,便好受吗?
为何坐镇天幕儒家圣人,堂堂儒家陪祀文庙圣人,已算人间学问个个通天读书人,连那君子贤人都能施展儒家神通,
例如扶摇洲和桐叶洲那些七十二书院山长、君子贤人,那些已经再无机会翻动页圣贤书读书人,他们生前尚且能够杀敌再死。
所有坐镇九洲天幕陪祀圣贤,真身都在天外!跟随礼圣抗衡那些远古神灵余孽!只余下阴神留在家乡,半死不活,还要去坐镇洲天幕当个可怜兮兮狗屁老天爷!
不然如今打穿天幕做客浩然天下尊尊远古神灵,万年以来都在发呆,乖乖给咱们浩然天下当那门神吗?!
老秀才说道:“就像你刚才说,有说,就事论事,你那朋友,靠道德文章,实实在在裨益世道,做得还是相当不错,这种话,不是当你面才说,与弟子也还是这般说。”
圣人点头道:“文圣此理,最合心。”
事实上除圣贤道理,老秀才最让这位天幕圣人记忆深刻番话,很老秀才,不太文圣。
那为何面对蛮荒天下大举入侵,儒家坐镇天幕陪祀圣贤,却只能将身气运融入洲天地?
这就是那些可怜圣贤,能做到件最力所能及之事。完颜老景那老贼知道吗?当然知道,在乎吗?半点不在乎。
那些或腹诽或痛骂中土文庙毫无建树、全不作为,知道三洲书院君子贤人、山长与儒士什下场吗?知道,在乎吗?则未必。既要人去当英雄,又讲个成王败寇。
就像身边圣人所说那位“故友”,就是当年桐叶洲那个放行杜懋去往老龙城陪祀圣贤,老秀才骂也骂,若不是亚圣当时露面拦着,打都要打。
又如何,在中土文庙没冷猪头肉可吃,凭借先前坐镇天幕年复年很多年,依旧潜心砥砺自家学问,硬是给他重新吃上文庙香火,还偏要重返桐叶洲,求死不说,那家伙还非要赶个早。
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