向不太喜欢喝酒礼圣,那次难得主动找至圣先师喝酒,只是喝酒之时,礼圣却也没说什,喝闷酒而已。
老夫子当然知道其中缘由,不是推崇“人人为己,天经地义”杨朱学派不好,若是不好,也不会成为天下显学,论生死,极敞亮透彻,谈贵己,更是独树帜,极其新颖,“勿为物累,勿伤外物”宗旨,也是极好,也不是这
界为粒微尘,又能拈朵花演化山河世界,你说佛法如何?”
陈灵均叹口气,个没管住手,就下意识拍拍老夫子袖子,没事,反正打架这种事情,伤和气,少打为妙。
老夫子对此不以为意,随口问道:“在这边待久,有不喜欢人吗?”
陈灵均悻悻然收回手,干脆学自家老爷双手笼袖,免得再有类似失礼举动,想想,也没啥真心讨厌人,只是至圣先师问,自己总得给个答案,就挑出个相对不顺眼家伙,“杏花巷马苦玄,做事情不讲究,比家老爷差十万八千里。”
老夫子自然是知道真武山马苦玄,却没有说这个年轻人好与坏,只是笑着与陈灵均泄露天机,给出桩陈年往事内幕:“蛮荒天下那边,驱使傀儡搬动十万大山那个老瞎子,曾经对们几个很失望,就掏出双眼珠子,分别丢在浩然天下和青冥天下,说要亲眼看着们个个变成与曾经神灵无异那种存在。这两颗眼珠子,颗被老观主带去藕花福地,给那个烧火道童,剩下,就在马苦玄身边待着,杨老头早年在马苦玄身上押注,不算小。”
老夫子感慨道:“老瞎子那会儿,只说相貌,确实是顶好,陈清都比他差远,不过两个都是实心眼,根筋,臭脾气。”
话赶话,陈灵均就想起事,“其实讨厌人,还是有,就是没啥可说,个蛮不讲理妇道人家,个大老爷们,又不能拿她如何,就是那个冤枉裴钱打死白鹅妇人,非要裴钱赔钱给她,裴钱最后还是掏钱,那会儿裴钱其实挺伤心,只是当时老爷在外游历,不在家里,就只能憋着。其实当年裴钱刚去学塾读书,上课放学路上闹归闹,确实喜欢撵白鹅,可是每次都会让小米粒兜里揣着些米糠玉米,闹完之后,裴钱就会大手挥,小米粒立即丢出把在巷弄里,算是赏给那些她所谓手下败将。”
老夫子点点头,“是要伤心。”
在最早那个百家争鸣辉煌时代,墨家曾是浩然天下显学,此外还有在后世沦为籍籍无名杨朱学派,两家之言曾经充盈天下,以至于有“不归于杨即归墨”说法。然后出现个后世不太留心重要转折点,就是亚圣请礼圣从天外返回中土文庙,商议事,最终文庙表现,就是打压杨朱学派,没有让整个世道循着这派学问向前走,再之后,才是亚圣崛起,陪祀文庙,再之后,是文圣,提出人性本恶。
诸子百家老祖师里边,其实有不少都对此非议极大,认为是礼圣担心自己大道,“礼仪规矩”,与杨朱学派推崇“个体自由”,起不可磨合冲突,他们觉得世道秩序,与个体自由,两者之间,确实存在着场无形大道之争。所以不少人认定,礼圣是出于私心,才答应亚圣提议。
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