黄粱派特地选
两处风景最佳
毗邻宅邸。
那儒衫青年，名叫李槐，自称来自山崖书院，而他身边那个黄衣老者，好像是个随从。名叫耦庐，也没个姓氏，道号龙山公，关牒上边显示是南婆娑洲
位散修，长得鹘眼鹰睛，瘦骨嶙峋，却穿件宽大法袍。
由于这对主仆是意料之外访客，黄粱派那边便有些猜测，想来这位书院子弟，多半是那山下豪阀出身，才能年纪轻轻，便拥有位修士担任扈从。
此刻李槐正在屋内翻看本类似文人笔记书籍，是随手从书架角落抽出本泛黄书籍，钤印几枚印章，好像都是梦粱国当地文人藏书印，也算传承有序，书末两页还夹有张便签，大致说明此书来历，得自某个名叫汾河神祠地方，是庙祝所赠。
由于李槐有个书院儒生身份，黄粱派就给这
个雅致宅院。匾额对联，文房四宝，岁朝清供，应有尽有，几只书画缸里边，插满字画卷轴。
在这梦粱国境内，与那云霞山当山上邻居黄粱派，祖山名为娄山，位于梦粱国槐安府鳖邑县。
自从黄粱派在骊珠洞天旧址西边大山里，买下座作为“下山”飞地衣带峰，好像就从直走背运，开始转头行好运。
先是早年用袋子迎春钱作为买路钱，再用剩下袋子压胜钱，从大骊朝廷买下衣带峰，价格翻好几番。
然后当年等于是被恭送到衣带峰养老师伯刘弘文，结识那座落魄山，据说在山主陈平安那边，都是要被敬称声刘老仙师，此外师伯与那落魄山供奉陈灵均，更是关系极好酒友，师伯还曾参加过好几次北岳披云山夜游宴，与魏山君怎都算混个熟脸吧。
用师伯话说，
刘弘文在那魏山君夜游宴上，座位次次在前排，哪次不是元婴之下，位置最靠前，只说坐对面那排山水神灵，两次是绣花江江水正神，次是那龙州州城隍爷，在那大骊朝廷山水官场，哪个差？搁在梦粱国，就算是神位最高五岳山君，就能与绣花江水神靠边坐？
李槐其实很受之有愧，只是总不好嚷嚷句，其实读书不多吧。
嫩道人就坐在门槛那边，似睡非睡，潜心钻研那本古谱，老瞎子当垃圾般随手丢给自己《炼山》，可惜只是上半部。
不过仅仅是上半部，就已经让嫩道人受益匪浅，他与那蛮荒天下旧王座大妖之搬山老祖袁首，自然是有场大道之争，后者之搬山，与嫩道人撵山，术法手段，道法高度，双方都差不多，唯独在炼化山岳龙脉“吃山”途，真名朱厌袁首，好像从姘头仰止那边得门远古神通，这就使得双方同样是飞升境大修士，朱厌早就是大道境界趋于“圆满”，蛮荒桃亭是稍逊
之后便是位被寄予厚望祖师堂嫡传，果真成功跻身金丹。
这才有黄粱派这场办在明年正月里开峰庆典。
门之内三金丹。
再加上掌门高枕关门弟子，就是当年去骊珠洞天寻求机缘无果那位，如今也有龙门境瓶颈松动迹象。
先前高枕与师伯有过场君子之约，既然师伯当真完成那份“赌约”，果真为黄粱派请来落魄山观礼客人，那衣带峰自然就不用卖。
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