不曾想，他正准备捋起袖子，带着伍长井等人下地开垦示范，最先遇到
阻力，居然来自计侨。
“主上，古人过说，坐下来议论国家大事是公卿大夫，站起来执行是士和国人皂隶。现在您治理成邑，竟然亲过问农田耕作、施肥松土等琐碎之事，这不是本末倒置
？”
赵无恤不置可否：“先生，仅此
次而已，而且公卿大夫，乃至于天子国君，每年不是都要下地籍田？”
“这不样，那只是表达种劝农态度，治理邦邑有定规则，上下职权不能彼此侵夺。请让侨做个比喻吧，这就好比主上让鸡来司夜，让狸奴来捕鼠，让隶农耕田种地，让臣妾烧火做饭。公家私室要是能做到这点，各种工作就会井然有序，不会荒废。”
“但是今天，主上却忽然打算亲自去干这些农活，不再依靠别人各司其职，在侨看来，那样除会弄得身体疲乏精神困顿外，却事无成。肉食者只需要不在农时违背时令，不驱使农民远离田地，去做过重劳役即可。等到春种秋收后，自然仓库满溢，谷不可胜食，主上何必事事都要参与呢？”
和古时井田划分样，成乡田地大概分为九份，八份属于国人和氏族私地，份是属于乡寺公田。
公田就在乡寺打谷场之外，在成氏权倾乡里时，这份收成自然也是送到成氏庄园，但赵无恤执掌权柄后，此处就成他名下土地。
理论上，养那百正卒，百更卒，乃至于乡中皂隶俸禄，主要就得从这块地里刨。
然而这块土地品质和甲里样，都是厥土下下，几近荒废。因为公田耕种是要依靠七里国人隶民免费劳动，国人们耕自家私田十分努力，耕公田则“民不肯尽力”，三天打鱼两天晒网。
于是赵无恤眼前这数百亩土地，到处是“维莠骄骄”、“维莠桀桀”丛生茂草，副“公田不治”景象。
计侨堆长篇大论，说得无恤脑袋发晕，看来他虽然擅长计算，但经济思想却依旧保守，还停留在小国寡民、顺应自然层次上。
赵无恤连忙摆手道：“停，先生此言在
看来，大谬。”
他指着眼前田亩说道：“先生做过多年计吏，应该知道，国之根本，农也，民之大事，食也！上位者权势是如何得来？还不是依靠这些土地收成供养，用句话说，就是经济基础决定上层建筑。”
“经济基础决定上层建筑？”计侨默然，琢磨着这句语序不太通顺话含义。
所以无论孔丘等人将井田制吹嘘得多完美，都改变不现如今晋鲁等国井田已经濒临废除事实。
在早上议论后，赵无恤说干就干，他让计侨、乡司徒窦彭祖寻成乡七里善于农稼国人前来公田处，说他要亲自示范种新农稼方法。
赵无恤前世也在农村呆过，对农活并不陌生，否则也不敢在赵鞅面前夸下明年上计翻倍，农业丰收海口。
比起后世精耕细作农业来说，春秋时农耕，即便在他这个门外汉看来，也粗放得令人发指。
至于他个锦衣玉食卿族子弟为何懂农活？赵无恤只能推脱说，是前段时间冬狩时，在路旁看到位在野隶农所为，当时觉得他农稼方法十分新鲜，便询问其二，记下来。
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