赵无恤放眼望去，只见这里地方极大，有墙垣，有店铺，有货仓，有专门
机构和人管理。
摊位都是小本生意，上面货物很是齐全；有店铺多是食于官府官商，郑卫等地行商则需要租借位置来进行贸易。时不时有黑衣小冠市掾官带着持戈兵卒，行走于市中巡视、收税，
切井然有序。
来买东西人络绎不绝，不但有新绛国人，还有从外邑、外县甚至是国外来。整个市集上叫卖声不绝於耳，人来人往，喧喧嚷嚷，市道时不时会被堵住。想来最热闹早晨和中午，当和齐国临淄“车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨”不相上下。
进
市后，乐符离车并未停留，而是直向南行驶，此时市中人声鼎沸，喊也喊不住他，赵无恤车马只能紧紧跟着。
整个市场被浅浅浍河分为两半，过石桥后，河北岸拥挤杂闹顿时被隔断，河南岸状态变为安静和奢靡。
赵无恤对魏、张二人态度变化大惑不解，却见黑衣锦服乐符离单独留下来，自告奋勇道：“赵子要去南市，符离可以在前引路。”
他看向赵无恤眼神，却是种“君乃吾辈中人”兴奋。
赵无恤将疑惑吞回肚子里，想着乘日头未落，赶紧去市中办正事要紧，便道：“那就有劳乐子。”
乐符离车驾与无恤并行，他很善于言谈，对新绛故旧和近来发生新鲜事道来，跟喜欢声乐酒食赵广德不谋而合，俩人相识恨晚，路上倒也不无趣。
进城后，沿着南北大道行进将近刻，就到新绛城南。匠人营国，宫城居中偏北，按照前朝后市规划，市场般统设置在南面，所以无恤以为，应该称之为南市才对，成乡国人门，也是这
称呼。
自从过桥，赵无恤就感觉有些古怪，这会看看眼前光景，越发觉得不对劲。
城中五家为比，五比为闾，五闾为里，眼前是处接处低矮里闾。不时有各色服饰，带着笑意男子出入，皂衣隶臣则守在闾门接待，收取币帛。
而在处门扉里，无恤还看见有半露白腻肩膀女子朝外探头望来。见到卿子规格驷马驾辕后，她眼睛亮，便用黄莺般嗓子声吆喝，呼啦啦，群穿流行两色襦裙
春秋时期，城市基本结构，是种严密封闭街区模式。居民区为坊，商业区为市，被严格分开，用墙垣各自封闭起来。这就是传统市坊制度，直到隋唐之时，才会被打破。
市，古已有之，是伴随着商品经济需求而产生，赵无恤前段时间读过《易·系辞》中就有“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”记载。
成邑乡也有市，就如后世农村“赶集”样，在特定日子里，如逢三逢六，国野民众约定俗成，自发聚集，在固定场所买卖货物，互通有无。无恤为宰后，在他支持下，成邑乡市就越发热闹起来，但人口基数就摆在那里，还是赶不上他三个哥哥乡市繁荣。
下宫则有邑市，要更大些，但比起新绛大市来说，都只是小虾米。
“市朝则满，夕则虚”，市场白天开放，黄昏休闭，时近傍晚，离市场交易结束还有个时辰，但新绛市场中却依然热闹非凡。
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