魏驹看着赵无恤，意味深长地笑道：“吾弟吕行为
到时能向赵子献酒，便日日勤练，不知赵子射术可有生疏？”
按照规矩，在射礼上，胜者要反过来向败者献酒，故魏驹才有此
说。
赵无恤应道：“
倒是希望能与吕子分在耦，到时候就看天意。”
八人分为四组，配组似乎是由国君随机抽取
，所以明日，赵无恤可能和他们中任何个对上。
他嘴角露出淡淡微笑：“说不准，反倒会和魏子分在耦，届时还请魏子手下留情。”
同时，六卿为让自己争权夺利合法化，还需要借助国君些权力。知氏在和本家中行氏翻脸后，就开始走依附国君路线，竟然大获成功，开始慢慢变强，这让其余五卿，也不得不重新重视起国君来。
所以，晋侯现在虽然被架空，只能控制新绛内宫和铜鞮行宫两处蜗角之地。但举办场大射仪号召力，还是有，比悲剧鲁侯要强出不少。
那是发生在四十年前事情，晋卿范鞅前往鲁国聘问，拜谢鲁国帮助晋平公母家杞国筑城之举。
当时，鲁襄公设享礼招待他，并心血来潮，举办次大射礼，结果装逼不成，却让自己丢尽面子。
为卿大夫举办射礼至少要三耦，也就是三对人。鲁侯之公臣全加起，居然凑不齐，只得向三桓和展氏等小宗求助，在他们私臣中选人凑数。
，他和孔门诸子些话，些见解，用来装逼还是很不错。
魏驹丢个小丑，便干笑着，用另件事扯开话题，却是聊起明日大射仪。
何为大射仪？
这就是种军事礼仪，般而言，是国君要从年轻贵族子弟中挑选合格宫甲、军吏、助祭人，所以在泮宫内举办射箭比赛。
当然，在让贵族子弟们施射之前，按照规矩，国君还得先行试射。
谁不知道赵无恤射术号称离养由基只有“十步之遥”，魏驹则并不以射术见长，他闻言后嘴角微微抽搐，觉得自己得再次扯开这个话题。
……
而诸侯选拔宫甲和祭祀者大射礼，则要用四耦，也就是四对。
六卿目前在泮宫中就学，刚好八人。
分别是赵无恤，魏驹，韩虎；范氏长子范嘉，次子范禾；中行黑肱，知氏长孙知宵，次孙知瑶。
然而对知氏二子，赵无恤却忘他们中间，到底谁才是日后“知伯”。
不过据魏驹说，知氏次子瑶去太行山带知氏县邑，不能及时返回，所以国君临时点以善射闻名吕行参加。
因为春秋时男子之勇武，以射艺为先。般认为，射箭射得好人，就是可堪重用材士，这也算是华夏先民上古射猎留下遗风。
周礼规定：大射礼仪，由国君在个月前选定日期，亲自向冢宰、执政发布命令。
执政向下通知百官和公卿大夫，不久将有射箭之事。公卿大夫再告知自己适龄子弟，要求他们届时参加。
虽然几十年前，叔向就曾哀叹晋国已经是“戎马不驾，卿无军行，公乘无人，卒列无长。”
但国君威仪尚未完全倒地，虽然在野民众过比较惨，但新绛国人仍有大半心向公室，征召起来也有万余人，足以临时组建个军武装，不容小觑。
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