其五：扬声笑语，蔑视禁约，驰突军门，此谓轻军。
尤其是这
条：其九，所到之地，凌虐其民，如有*荡妇女，此谓*军！
而处罚则是：轻者罚粟罚甲，中者杖责，重者斩之！
这连串
斩字让田贲头皮发麻，暗道君子宽容念旧情，要是用这军法来办他罪，十颗脑袋都不够砍！自己以后要吸取教训
，得直活
赵无恤养士大半年，让他们每顿能吃饱粟米饭，每天都能尝点粉食，半旬有餐肉，有衣有褐，免去冻饿羸弱之苦。多数士卒自然是感恩在心，誓死效忠，台下顿时出现片君忧称辱、君辱臣死气氛。
赵无恤便趁热打铁，颁布新军法。
“
听说，孙武子在南方为吴王训练兵卒时曾说过：令行禁止，赏罚分明，这是兵家常法，为将治军通则。对士卒定要威严，只有这样，他们才会听从号令，打仗才能克敌制胜！”
“今日颁布《成之法》，正所谓不教而杀，谓之虐，在此军法之前所犯过错，按原来《赵宣子之法》处置，不重新追究！此后若有再犯，绝不饶恕！”
众士卒齐声应道：“唯！”
……
亡羊补牢，这就是无恤为此次更制立下基调。大致分为立军法，严什伍，设亭卫三项。
中国最早军法，当属夏后启征伐有扈氏时《甘誓》。
誓者，礼、律、兵书也。而其内容，方面是宣布征讨对象罪状，说明战争性质。
另方面是对参战将士进行约束，并明示赏罚于先：战场上作战不努力将士，都要在祭祀社神“社坛”处以死刑，并且还要连带将家属罚为隶臣妾。
赵无恤很满意，纪律，是战斗力保证！
当军法由赵无恤亲自颁布时，众军吏和士卒都竖起耳朵。
“其：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，此谓悖军，视情节轻重，轻者罚粟罚甲，中者杖责，重者斩之！”
身上全是鞭痕田贲也被强令前来打谷场听训，他听得满头大汗，总觉得自己每天都会犯下其中大半禁令。
比如其四：多出怨言，怒其主将，不听约束，更教难制，此谓构军。
此后，殷周时代例次大战前动员令，比如《汤誓》《牧誓》《费誓》等，都是临时颁布军法，申明奖赏。旦战争结束，就弃之不用，继续玩“刑不可知，则威不可测”把戏。
到春秋时，战前临时生效军法开始固定下来，比如晋国《被庐之法》《赵宣子之法》。“逆军旅者与犯师禁者，戮之”，逆军旅即违抗将帅命令，犯师禁即扰乱军队阵势，凡有上述行为就要受到诛戮。在军法方面，规定军司马、邑司马、乡司马“制军诘禁”军事司法权。
但另方面，这些早期法律却又把治军和治民混淆起来，些律令模糊不清，些要求语焉不详，在执行时多有不便。所以，赵无恤以从邓飛处找来些刑法军律为基础，又征求王孙期、羊舌戎建议后，结合后世见闻，制定新军法！
有父亲赵鞅十年前铸刑鼎，将成文法公布给国人先例，他这也算不上什
惊世骇俗之举。
于是，在绿草茵茵打谷场上，当着众兵卒面，赵无恤颇有些沉重地说道：“约束不明，申令不熟，之罪也。”
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