对于前些日子成乡传出
那声巨响，颇多人认为，是赵氏子引下
鬼神之力，制造霹雳惊雷，吓得范伯不敢与赵氏敌对，只能和解！
赵鞅、董安于要做，只是往这火热谣言里加
把火。
于是董安于思索片刻后，开始解梦：“熊与罴，范、中行之先祖与纹饰也。主君昏厥数日内，范、中行二子发难，冒充盗寇攻击成乡，却被庶君子无恤轻易击退。而所谓玄王，指是殷商先祖契，君子无恤又与乐氏淑女有婚约，正好应验！”
赵鞅见董安于顺着自己意思来，便装作恍然大悟，傅叟和尹铎对视眼后，也懂。
董安于则绞尽脑汁继续猜想：“晋阳之北，乃是代戎之国，翟犬者，代国之先祖也。天帝意思是，主君之子嗣，日后必将灭代而为己有！”
女配之，再以狄犬之国赐之！”
言罢，赵鞅目视董安于、傅叟、尹铎道：“这便是前些时日梦境，最初时有些模糊，但这些天里却日益清晰，方才告知三位大夫，可有解语？”
尹铎沉吟，傅叟迟疑，但在赵鞅说完后，董安于便明白他心意。
所谓梦境，全靠做梦人来讲述，期间若是有故意编造内容，和真正梦混杂在起，谁又分得清楚？
自古以来，解梦者无非是说些问梦人想听事情，在诸侯和卿大夫里，对梦境解释还要掺入政治考量。比如太姒和晋文公梦，就可以被加上些强词夺理政治含义，作为预言卜筮，来蒙蔽无知民众、兵卒。
至此，个最初版本“赵鞅寐语”，便新鲜出炉。
前半段故事，是赵鞅为无恤造势刻意脑补，后半段，则是他对儿子、以及赵氏集团日后发展期待和指引。
赵鞅可以预见到，在以后日子里，这个传说会通过各种渠道流传出去。先在赵氏士大夫圈子里流行，慢慢进入市井下层，最终汇聚成为涛涛舆情，压过对他立庶不立嫡非议和不满！
“原来如此！”
赵鞅故作领悟，他拊掌而叹，随后对董安于等人吐露心声：“吾意已诀，要择日为无恤举行冠礼。”
想当年，郑文公有妾名为燕姞，燕姞为争宠，便声称做个梦，她梦见天帝给她支兰草，并对她说：“
乃南燕之祖伯鯈，兰草芬芳，赐汝为子。”燕姞把这个真假只有她知晓梦讲给郑文公听，郑文公便与她同房，其后又给她支兰草作为凭证，生下儿子后取名为“兰”，即后来郑穆公。
这就是利用梦境来更立太子典型手段。
且不论赵鞅梦是真是假，在董安于看来，里面许多场景，是很有象征意义。结合这些天主君召集各小宗和卿大夫纷踏而至，然后为庶君子无恤引荐看，其目呼之欲出。
主君心中世子之位已定，但无恤终究是庶子，其母卑微，接下来，就需要些鬼神巫祝之言作为推动舆情手段。
这点不难，因为庶君子这年里所作作为，已经称得上神乎其神。董安于和范鞅这些聪明人，或许能猜到是机巧手段，但般民众可不知道，早就胡乱猜测开。
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