“细细想来，汝自从出生以来，
向平平无奇，性情冷淡而怕生人，除
能忍辱外，似乎别无特点，与皇考早年倒是有几分相似。为何从去年冬至开始，却忽然睿智贤明，锐意进取起来，制作奇异机巧之物没有穷尽，些新
制度也让
叹为观止……你能否告诉为父，告诉在场先祖们，这，究竟是何缘由！？”
无恤要进，自然是供奉赵景子皇考庙，又称祢庙。
殿前巨大石铺平台显示出宗庙庄严肃穆气氛，加冠专用堂在庙外已经立好，整套编钟陈列于此。编钟上铸夔龙夔凤纹，钮作两只带角张翅飞虎，衔梁对峙。盲眼乐师高身礼服，带着乐师们早已就位，被告知将冠者已至后，便敲起钟乐伴奏。
赵无恤再往前，就是抚着美须赵鞅，他今天头戴庄重玄冠，身穿朝服，腰束黑色大带，饰白色蔽膝，站立在祢庙东阶之下，等待着儿子。
无恤隔着数步远，就朝父亲曲身下拜，行稽首礼，连续三次。
赵鞅则坦然受之，随后牵引无恤登阶，入祢庙。
庙，为亡魂建立寄居所，岁初岁末和各种节庆祭祀祖先，并举行些仪式场所。
无恤蹬戎车，邮无正御，路上他高昂着头，坦然面对沿途目光。赵氏黑衣侍卫三步岗，五步哨，目逆无恤，国人们则挤在必经之路两旁踮着脚围观。
到达家庙建筑群百步以外后，赵无恤需要“伏轼下舆”，路走过去。
走向他成年礼，还有属于他时代！
……
宗庙为举行祭礼地方，所以其建筑不能奢华，高度节制而简炼，装饰、色彩和花纹也尽量单纯而简洁。其外敞而为门，竦而为堂，抱而为阁，翼而为两庑两厢，共三十余楹。
然后，赵鞅停在庙门槛前，转过身来，作为父亲，在这重要时刻，总有些话要对即将成年儿子讲述。
但他说话，却是赵无恤万万没有想到。
“从造父至今，共计十五代赵氏先祖之灵在上，此庙乃是汝祖父景子之庙。汝出生时，皇考已逝，所以未能亲见。皇考性情颇似文子，宽厚低调，与不同。今日他将见证汝之成年，但还是有事不解……”
赵鞅虎目直视无恤双眼，像是要将他看透般。
到达宗庙外时，只见受邀宾客已经到来，全都身着黑色衣裳，地位高卿坐在榻上，地位低士大夫站于两侧，数十人目光都集中在赵无恤身上，观察这位年轻将冠者。
赵无恤深吸口气后，步步足尖踏实地，趋行而走。今天礼节，他已经跟着礼官演练过无数次，力求不出丝毫差错。
与周人普遍“左祖右社”不同，赵氏家庙位于下宫城垣内偏东位置，对着祖先逐日而来海岱，对着太阳从扶桑木初升方向。
按照周礼，天子七庙，诸侯五庙，卿大夫三庙。
赵氏也是三庙规格，分别为赵鞅曾祖赵庄子考庙，祖父赵文子王考庙，父赵景子皇考庙，按照昭穆次序排列。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
