事后，季孙斯也恍然发觉，从继位开始就
直是个傀儡
鲁侯宋，如今手下居然也聚集
柳下季，孔丘等众班底，连带掌握部分军权阳关司马子路也听命于他，竟然有些脱离掌控意思。
从此季氏对国君，乃至于孔丘加大提防。按理说三桓应该联合起来压制之，但季氏与孟氏因为礼议事件公开撕破脸，加上赵无恤离间计，两家再无合作可能。
于是季氏转而想拉拢叔孙，再次向赵无恤示好，希望能与国君、孟氏抗衡，不要失去执政之位。
但赵无恤虽然虚与委蛇，但实则却打算保持中立态度。他已经获得足够利益，虽然想让鲁侯和孔子站到台前，帮自己吸引季氏注意力，让三桓无法合力排外，却并不想刻意偏向哪方。比如事后孔丘亲自带人去阚城开挖沟渠，连接昭公墓，他还派几名数科学生前去帮忙规划协助。
与此同时，赵无恤在收获这场渔利之余，却几乎同时收到来自曹、晋、宋、吴四国四条消息，这让他不得不立刻启程前往曹国陶丘，参与场“盛会”。
斥少正卯私德有亏，说他“心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽”。兼具五种恶劣品性，是小人中桀雄，切思想都是罪恶，是想要变尊卑之礼，蛊惑鲁国民众造反。
也难为双方，都吵到这份上，礼还是得谈下去，在鲁侯三番五次打断他们相互攻击后，话题终于回到正轨，孔丘和少正卯关于礼争辩也议得越来越深入。
大礼议最开始是争昭公陵之位置，继而争当年季平子以臣逐君正确与否，最后争鲁国现在君臣关系。孔子甚至提出自己最终目：要求将鲁国庙谒及乐舞统统重新排查，定个标准，那便是“克己复礼”！
……
这场大礼议持续整个早晨和下午，赵无恤提供千余张纸愣是用篆书密密麻麻写三分之二，公西华等记录者疲惫不堪，事后揉着酸痛手连呼庆幸：“幸好用是纸张，若是竹简，那
与笔吏们还不得活活累死！”
总之，笔吏们是彻底爱上这种书写材料，此事结束后纸张会被收入收藏室文献档案中保存，就意味着官方正式接受它。在孔丘建议下，笔来自各个官署纸张订单发向廪丘，并将廪丘纸定为“贡物”，公宫也会出钱帛购买批，这样来，阚止使命也完成半。
若无意外，书写用纸张以后会在鲁国渐渐流行开来，最开心是守藏室书笔吏，伤心难过，恐怕只有竹简工匠和做铜削人……
而回到大礼议本身，这是场空前大论战，结果算是不分胜负，谁也无法说服谁。
但究竟还是季氏理亏，国际上，还有鲁国内部同情鲁昭公人是很多。于是鲁侯最后拍板，他希望季孙斯能允此事，让自己苦命哥哥坟墓能与先君陵寝连到起。
孟氏在旁支持此事，叔孙氏也开始有所动摇，在嘴皮子上没占到优势季氏不得不从，只好允此事。
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