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第215章 其命维新(1 / 4)

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他永远忘不元光五年春正月那个夜晚,河间献王已在弥留之际,召见

然而刘元压根没听进去,竟没有任何反应,等到这堂课上完,便朝贯长卿作揖,带着随从扬长而去。

等他走,贯长卿看着有些空荡冷清日华宫,喟然长叹。

“献王之后,再无献王啊。”

六七十年前,天下有三处学术中心,梁国,淮南国,以及河间国。梁孝王喜欢司马相如枚乘等词臣,出产大量传世诗赋。淮南王喜欢道家方士,书写《淮南子》及大量楚辞。

作为孝武皇帝兄长,河间献王刘德喜好便没那花哨,他钟情是各种古籍,广泛收集民间遗书,凡得善本,必定使人重金求来,字不差抄写。因秦末大火而流散《周官》《尚书》《礼》《孟子》《老子》之属,皆失而复得。

“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。”

“言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

河间国都日华宫中,年迈夫子在上摇头吟诵,讲得抑扬顿挫,激动之时,几欲也要抬起枯树般肢体,当真手舞足蹈

可坐下下面学生,却不觉得这花费贯长卿心血写出《毛诗序》有何趣味可言,河间王太子刘元坐在堂下,虽然面上正襟危坐,可早就暗暗打不知第几个哈欠。

毛诗?远没有他那些姬妾体毛有意思。

集得图书之后,刘德并未搁置于高楼,而欲将其聚残补缺,较实取正,于是河间献王遂筑日华宫,置客馆廿余区,以待天下学士,又动用自己奉养,对学者包吃包住,效仿齐国稷下学宫,让他们不治而议论。

河间国招贤成果斐然,有些人是冲着这待遇而来,也有人为此地收藏大量图书。传《毛诗》毛苌,继承《左传》道统贯长卿之父贯公,都在河间国做博士,河间学术,于斯为盛,贯长卿年少时有幸见到那盛况。

只可惜,它们如同刘德性命样,终究未能长远。

站在门口望着河间太子刘元远去,贯长卿有些落寞,河间献王之后,河间王已经传四代人,却再也没出过位好学王,他们宁可将短暂性命用于纵情声乐,也不肯再用心通读经。

贯长卿知道这是为何,因为河间献王因学术而闻名天下,也因学术郁郁而终啊。

刘元心里念着是与良娣们纵情欢娱,和伴当秋后游猎走马,以及明日即将抵达河间国西安侯。通西域,斩胡王,娶乌孙公主,在少年太子听来,切都是那传奇,可比这老夫子有趣多

“是以《关雎》乐得淑女,以配君子,忧在进贤,不*其色;哀窈窕,思贤才,而无伤善之心焉。是《关雎》之义也。”

贯长卿意味深长地说着这句话,目光看向刘元,这位河间王太子刘元有些独特癖好,用后世话说就是……热衷于接盘。

前些年燕王刘旦谋反失败,遂自缢而死,王后、夫人随其z.sha者二十多人,但也有些没有名分姬妾跑出燕国,刘元当时不过十三四,竟口气收三个。

在大汉,娶寡妇没什大不,孝景皇帝就娶嫁过人生过娃王娡,还立为皇后。但过犹不及,故贯长卿想要以诗刺之加以劝诫。

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