而于阗又来
位东土帝子，算算时限，恰好是秦朝时，秦始皇帝那
多儿子，除扶苏z.sha，民间或以为死或以为亡外，其余公子都被胡亥残杀，但也难说，或许有个把逃过劫，西来于阗
呢？
既然如此，任弘当初制作天下舆图时编造说，有个秦将跑到遥远海西去建立大秦，如今打算向东反攻中原，就显得合情合理多。
匈奴与大汉相爱相杀百三十年，是它逼得汉朝更易法度对外征伐，最终脱胎换骨。但匈奴没法跟大汉相始终，大汉必须彻底消灭匈奴，才能结束这段纠葛，走向新历史。
也有个问题，内无法家拂士，外无敌国外患者，国恒亡。历史上匈奴降服于汉后，汉朝内部就迅速坍垮。
所以击灭匈奴同时，必须给大汉找个新敌人。
于阗人衣冠特点是王室冠金箔装饰帻，头后垂二尺生绢，广五寸，以为饰，其人恭敬有礼，相见礼仪是跪，其跪则膝至地。
于阗王子尉迟信诃便对着任弘行此礼，敬问安好后，讲起于阗建国传说。
“于阗乃是佛祖天王之，毗沙门天之祚嗣也。”
尉迟信诃讲述说：“敢告于都护，曾经于阗虚旷无人，毗沙门天于此栖止。而到佛灭度后第二百三十四年，身毒无忧王（阿育王）太子因罪被流放到墨玉河边，被西界群下尊立为王。当是时也，也有位东土帝子蒙谴流徙居白玉河畔，东界群下劝进，又自称王。”
“东土帝子？然后发生何事？”
放眼四境，月氏康居大宛都不够格，安息帝国勉强有战资格。但长远，还是得靠国号天然遭汉人忌惮“大秦”。
这种距离够远，不能对汉朝造成实质威胁，却能让执政者大肆宣扬，不断强化“,bao秦”意识形态记忆，来吓唬儒生和百姓敌人是最妙。
今年是本始二年，公元前72年，斯巴达克斯大起义已席卷罗马，但在庞培克拉苏围剿下终究会失败，比任弘年纪稍大几岁恺撒尚未出名，还没到大放异彩时候。
“不知二十余年后，吾能与恺撒君会猎于埃及否？”
于阗到东海距离，与其到地中海
任弘听到这倒是个激灵，也顾不上打量那希腊人和尚，对尉迟信诃故事产生浓厚兴趣。
尉迟信诃道：“东西两王岁月已积，风教不通。各因狩猎遇会荒泽。更问宗绪，因而争长忿形辞语，便欲交兵。于是回驾而返各归其国，校习戎马，督励士卒，至期兵会旗鼓相望。合战西主不利，东主因而逐北遂斩其首，乘胜抚集亡国，迁都于白玉河、墨玉河中间地方，建城郭，这便是如今于阗都城。”
所以还是东风压倒西风喽，任弘松口气，于阗人这传说全是他们自己想出来，其人种确实是东西混血，大概是西方塞人和东方羌人在此相遇，发生战争融合结果。
不过于阗成南道大国，又接触佛法和东方汉使后，便开始给自己脸上贴金。将西王说成阿育王太子，东王则杜撰个“东土帝子”作为祖先。
这倒是可以给任弘直苦心经营“大秦威胁论”增加素材啊，你看秦将尉缭就去鄯善吧，虽然这故事是陶少卿现编，可等鄯善王在扦泥城建起尉缭庙后，假也成真。
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