关于业报轮回
故事，不论是高高在上单于诸王，还是普通牧民，甚至是低贱奴隶，都逃不过生死轮回。众生死
又生，生又
“女居士，使不得，使不得，色戒为僧侣第
大戒，其次是盗杀妄语！”
而三天后，这位母亲抓回来几匹野马，在当着普洁面驯它们时，从马上摔下來，又被马蹄踩中肚子，受重伤。
她没有立刻死去，而是躺整整七天，事故并不足以致命，致命是持续劳作后羸弱身体，贫穷和落后医术。胡巫来跳通大神，收走两头羊，然后就再也没出现，弥兰陀好歹说服这家人，用他那不算精通医术为其诊治，却于事无补。
这位母亲死那天，两位老人默默将其埋进坟里，表情麻木，犹如死头牛那般寻常。祖父喃喃道：在这广袤草原上，牧人是天生天养逆来顺受，生与死都太沉重也太平常，那是在他们掌控之外事，只好丟给祁连神去看顾。
看着这幕，弥兰陀双手合十为女主人默默哀悼，又想起佛陀四谛中苦谛：
草。入冬前还要打好干草扎成捆，牲畜粪便也得铲晒干点不能浪费，在大雪降临后，它们或许就是让人维持温暖最后燃料。
不过弥兰陀倒是不反感照料牛，在他故乡犍陀罗，牛地位很高，牛尿甚至被视为灵丹妙药。
弥兰陀很快与小主人熟悉，作为长女，才七岁普洁已经能撑起半个家，她管理牛羊，娴熟骑小马，做家事，烧火，抱柴禾，忙个不停，还对自家牧场上切都如指掌。
她知道每只小羊母亲是誰，她坐在羊圈边上，指挥着笨拙弥兰陀找羊：“灰色那只，不是这只，是毛向后长那只。”
她性子急，嫌弃弥兰陀太笨，干脆自己跳下来，拎着母羊角把它拖到小羊羔身边。
“众生皆苦！”
中原汉人受苦受累，想到是王侯将相宁有种乎，揭竿而起砸烂切压迫者，而佛陀信众，虽然也悲悯和同情受苦受难者，却将希望统统寄托在来世。
普洁没有被允许去坟前，祖母说说子女眼泪会形成咸水湖泊，挡住亡魂去往祁连神居所路，普洁只能远远看着家人将奶酒淋在地上，她带着年幼弟弟跪着哭起來，然后问弥兰陀个问题。
“弥兰陀，母亲死后会去哪里？真是祁连神脚边
？”
弥兰陀蹲下来，温和地为小主人擦去眼泪，给她讲个故事。
普洁也有无能为力时候，二月份时，天上刮着大风雪，羊栏棚顶被吹飞，羊栏里羊背上落满雪，把头伸出来无力蹭蹭普洁，她站起来还没母牛高，大人出去找跑散马去，她急得哭出声，还是靠弥兰陀撑起棚顶。
草原就是这样残酷，经过冬,bao风雪，死好多牲畜，这家牧民财产顿时减半。
更糟糕是，他们家马群跑丢，普洁母亲出去找整整个月，却无所获，只能空着手回来，见到弥兰陀后有些吃惊。
她是位健美干练女人，才三十不到，脸上却满是皱纹，显得沧桑不已。
天深夜，弥兰陀在羊圈旁睡觉时，这位母亲还摸进他怀里，她已经失去丈夫两年，而弥兰陀这雏儿哪见识过这场面，吓得魂不附体，连忙拒绝。
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