阵尘埃落定后，视野里只剩下片废墟，用漆涂红
庙门崩裂，寝堂倾塌墙垣歪斜，华丽砖瓦落
地，孝武灵位被柱子砸成碎片，被琅琊郡尉逼着进去抢救人，也压死数人。
琅琊郡尉吓得面色苍白，在庙前稽首告罪不已，于他而言，整个东武城毁灭，人全死光，也比不上座孝武庙坍塌带来后果可怕。
连孝武皇帝之灵都无法与地震抗衡
？绝望和恐惧在灾民中蔓延，梁丘贺
《易经》以日、月、星辰、水、地分别来比拟人间社会各类群体和事物。比如，以地来比拟处于阴位社会角色，上位为后妃，中位为大臣，下位为庶民。
上位地震对应后妃不顺从，中位地震对应大臣作乱，若是下位地震，则对应庶民离叛！这些在《春秋》里都是能找到例子。
梁丘贺暂时无法推断他们琅琊地震属于哪种灾异警示，反正肯定和上位者不德有关。
“《春秋》纪二百四十二年灾异，以视万世之君。自从大将军开西域，对匈奴用兵以来，日月失明，星辰逆行，山崩泉涌，地震石陨，夏霜冬雷，春凋秋荣，《春秋》所记灾异尽备！”
他老师是在朝为官太中大夫，故梁丘贺对政事十分关注。
救灾之事，平日里衣冠楚楚官吏们也和小民样慌乱，各顾其性命。
倒是琅琊郡尉连家眷都顾不得救，带着群来自外地门客冲到城外去。
“将头埋在
背上。”梁丘贺如此嘱咐儿子，将他往背上挪挪，从遍地尸骸上迈过去，余震仍在不断发生，他们必须离开这座死亡之城。
城市外围亦是片惨相，来自城内众人胆战心惊地站在空地上，回头望着他们过去数十年生活毁于旦，而东武城边上，座丘陵已经彻底崩塌，泉水不断从缝隙里喷涌而出。
而远处天象极丑，遍天都堆满破絮似云，夕阳像血般红。
就在这时，周围灾民再度惊呼连连，指着处地方，梁丘贺转过身，随着他们目光看去，不由倒吸口凉气！
那里是年前新修建筑：孝武皇帝庙！自天子给汉武上尊号立世宗庙后，不仅在长安有庙，汉武帝生前巡视过四十九个郡国也皆立庙。
琅琊作为海滨圣地，有仙岛传说，秦始皇帝时，徐福就是在此东渡不归。同样喜好求仙汉武帝自然要常来旅游，他曾三次巡幸琅琊，在琅琊交门宫祭祀蓬莱仙人，登琅琊台观沧海。
而琅琊太守为讨好新天子混政绩，大兴土木，将孝武庙修得又高又大，俨然成琅琊最坚固最高大建筑。
而现在，随着余震不断，孝武庙也在摇摇欲坠，即便有琅琊郡尉不要命地亲自去救，却依然在几度挣扎后轰然倒塌！
真是应《十月》所言：烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵！
梁丘贺儿子才七八岁，被这幕惊吓过度，趴在父亲背上哭哭啼啼，他妻子也颤颤巍巍，想明白发生什。
“良人，这究竟是……”
“是地震，也就是百姓常言地动。”
梁丘贺没有多说，但在齐地儒士看来，之所以会发生地震，是因为阳伏而不能出，阴迫而不能蒸。而地动具体原因，按照他们《易》和《春秋》推演，那可就能说上昼夜。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
