若左传
派
领袖换
任何个人，刘询都会欣然纳之，甚至会待之如公孙弘，封侯拜相。
然而偏偏是西安侯，是已为汉家立下大功，再往上就功高难赏任骠骑。
“西安侯，你究竟想做什
，位堪比周公、孔子圣人？”
天子尊崇先圣，因为圣人已死，若跟位活圣人共处于世，那感觉恐怕就不太好。
刘询如此想，忍不住咳嗽几声，年轻时候自以为身体好，直到年过三旬，少时在牢狱里落下病根便开始发作。当初虽受丙吉照料，但那毕竟是终年不见阳光邸狱啊，刘询甚至怀疑，丙吉为他找两个奶妈都是穷人女囚，或许也有疾病，跟奶水起灌注进自己身体里。
而且学派初兴，义理也不繁琐，可不比动辄上百万言义理，要皓首穷经才能精通公羊、榖梁简单多。
刘询很清楚，西安侯是顾忌自己，没有大规模传授，否则只需要短短数年，左传派便能急速扩张。
太子说不出所以然来，才九岁他又不是天才，无法理解三家微言大义里暗含治国理念。
但刘询却很清楚。
相比于与时代脱节公羊，因循守旧，眼睛永远盯着亲亲尊尊榖梁，积极外向左传确实更符合刘询心意。
着闲散富家翁不做，偏要做让天子忌惮‘圣人’呢？”
魏相想到个可能：“莫非，他真心怀异志！？”
……
“太子，今日三家驳辩如何？”
而温室殿中，刘询让他宝贝儿子说说这两日石渠阁之会感触。
这两年身体不太好，让刘询忧心忡忡，甚至开始走曾祖父
论继承古礼，左传比公羊、榖梁保存更多，论对未来开创，也比他们来得大胆。
“周之道，用夏变夷是也！”
新左传全篇，无处不在用春秋二百余年历史来阐述这理念，以为周时礼乐局限于宗周洛邑，而周公改制，分封诸侯，方将周礼推广到天下，如此方有诸夏诞生，而与外部戎狄蛮夷有区别。
今日大汉也处于相似节点，中原地区，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗。然而交州、荆州、凉州、益州、幽州和三都护等地，却仍多有蛮夷长君，政教未加，流风犹微。至于大汉封建之外，更有无礼之邦，放弑其上，君臣易位，尊卑失序。
天子有道，当守在四夷，以为应该主动出击，输出礼乐仁义，让周边也变成文明国度，如此方能杜绝匈奴郅支单于等冥顽不灵之辈，邪行横作于葱岭，犯义侵礼于边境。
刘去疾有些说不出来，这三家光“元年春王正月”短短六字就水整天，每句话都要引申出去，援引尚书、诗、礼等篇。
他才九岁，刚学完论语和孝经，如同个小学生骤然听到大学教授辩论，三句话里两句半听不懂，心得就是好困，好累，故讷讷久不言。
刘询对长子十分耐心，笑道：“你就说，能听得懂谁家之言？”
刘去疾忍着困意，想想后道：“刘更生所讲《左传》故事，儿稍稍能听懂。”
这是自然，春秋三传里，左传是最没有门槛，毕竟以史作传。和当年任弘、杨恽在太史公书里截选文章风靡长安样，这些年，西安侯鼓捣出纸张后，也将左传故事抄在上面广为流传，曹刿论战、烛之武退秦师，都脍炙人口。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
