“未之或知也，未之或知者，宇宙之谓也。宇之表无极，宙之端无穷。故庄子有言，天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪？”
这是任弘与耿寿昌探讨五星运行时就交流过
事，耿寿昌已经放弃
原本浑天说坚持“天穹
但耿寿昌没想到是，西安侯临走前，却要亲自将这他们耗费心血
起讨论建造浑天仪，连同浑天说同推翻！
“浑天之象，乃是站在地上所见，但前些时日，
却梦到在天上看日月星辰，竟大为不同，醒来后便让人做此物。”
任弘找这个做借口，来解释自己全知全能，他不仅做梦，还身体力行，让先前造浑天仪工匠们，帮他造个太阳系模型，放置在白鹿原庄园，这日便邀请耿寿昌、刘更生来观究竟。
却见这仪式是由无数个大大小小木球构成，染不同颜色上去。
位于中央最大球乃是太阳，成世界中心。
漏水转浑天仪乃是耿寿昌得意之作，这个仪器是五年前西安侯任弘投资造，在浑天说首创者落下闳理论基础上加以改进。
仪器由四根铜铸龟腿为支撑，中央是个大球——这就是西安侯所说地球，与浑天说“地为鸡蛋黄”理论不谋而合，已被耿寿昌接受。
耿寿昌不知道，西安侯这是将浑天仪当地球仪造。
在雕刻陆地、海洋空心大铜球外，还有许多个木环焊在外圈，有天球表面距离南北两极相等圆周线“赤道”，正所谓横带浑天之腹，去极九十度十六分之五。
太阳运行“黄道”，月亮运行“白道”，五星轨迹亦分布其上，浑像上还刻有二十八星宿、南北极、24节气等等。这些是浑天说早已创立名词，跟任弘毛钱关系都没有。
而围绕太阳运行，分别是水、金、火、土、木。蓝绿相间地球则位于太白、荧惑中间。地球旁还用细铜棍系着颗灰色小球，是为月亮。
耿寿昌等人都看愣。
任弘道：“从更生家寻得《淮南子》读之，其中《天文训》篇有言。道始生虚廓，虚廓生宇宙，宇宙生气。气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。”
“淮南诸生以为，宇宙源于虚廓混沌，深以为然。”
感谢先辈们，和赤道黄道等天文术语样，宇宙也是早被发明出来，让任弘不用新造词、而他也只是将后世天文知识塞进百余年后就要问世“宣夜说”中，讲解给耿寿昌、刘更生听。
最神奇是，这仪器是用壶漏驱动，当水流过时，机关可以带动浑象转动，上面诸道与星辰也动起来。轮荚依照月亮出入圆缺变化，不停地旋转开合，表示着朔、望、弦、晦等日期，有如活动日历般。
看上去浅显易懂多，耿寿昌当初便是让浑天仪运行着讲解，才能让皇帝和皇太子好歹听懂五星轨迹原理。
靠着正确预演五星聚东方，加上浑天仪打脸，浑天说已经举击败盖天说，得到朝廷官方承认。漏水转浑天仪已被搬到石渠阁，专门占间屋子。
与此同时，“大地圆如鸡蛋黄”这点也深入朝廷天官、史官、群臣之心，下步要向太学生科普。
不过地方上普通百姓，肯定仍会坚信“天圆地方”，毕竟两千年后还有人不相信地球是圆。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
