兽’！彼兽通体紫色，眼蕴金光，脚踏祥云，唯
尾似犬，与王对视，王不敢视，大呼‘犬神’，乃弃弓，所有战士伏地膜拜，无不称神迹。三叩首，九伏拜，兽乃不见。弃猎回，王受病不起，直称白日所见，紫麒麟也，抱病数十日，心骇。谓下首道‘紫麒麟，佛坐下神物，此番降临，乃斥
所为，当重善向心佛，乃能解忧’。数日后，重至大昭寺羯摩科，被刺杀于碑前。”
方新教授还记得，自己当时就提出几点疑问，并且以后
日子里，多次与卓木强巴争论这个传说真实性，但是卓木强巴每次都不置可否，对他而言，争论紫麒麟真实性就好像争论恐龙是否曾经存在样，是毫无意义事情。方新当然要追问他这种想法由来，卓木强巴理由也很简单，他们村子里，有人见到过紫麒麟，而且，每隔数百年，总有两位智者会见到紫麒麟显灵，他们从小就是听着紫麒麟故事长大，那是观世音菩萨坐下坐骑，随观世音菩萨起下凡，并且直就留在西藏人烟荒芜地方，每当人们有难，有困难需要帮助时，心诚且心为善人，就能得到紫麒麟帮助。
后来，卓木强巴还询问过方新教授，会不会是藏獒中种罕见异种，被方新教授否定
，因为如此大体型，如此典型身体特征，如果真存在，以现在科技力量，早该被发现，而且，早就被记录在案。可事实是，紫麒麟传说，除卓木强巴村中村民代代口诉相传外，找不到关于紫麒麟任何记录，也没有人发现过紫麒麟踪迹。随着研究深入，卓木强巴又向方新提起，与方新最新研究理论“隔代大遗传”是否有关。
隔代大遗传，是指物种身体某些特性，并不在下代身上表现出来，而是隔数代，或者数十代，然后才表现出来，这是有遗传学作为根据，隐性基因在非隐性基因结合下，始终以隐性方式表现，也就是从外部看不出丝毫问题，直到碰到另隐性基因，两者相结合，最终变成显性基因，而表达出基因特性，有好面，也有坏面。方新教授隔代大遗传理论，就是假设某物种，如果它体内基因都得到最优秀组合，那
它将会进化成什样子，而实际上，虽然这种组合几率小至无限接近零，但是它是肯定存在。由于他们研究直是犬科动物，所以隔代大遗传理论，自然也运用在犬类身上。
卓木强巴这样分析道：“由于獒都是在高原地区生息繁衍，所以必须在高原条件下，才能繁衍出最纯种獒；由于它需要适应高原生存，所以体内对氧摄取和利用都必须强于普通犬类，而这结果基本表达就是血液中血行速度增加，运氧速度加快，但是由于高原低氧环境是不会变，所以从外看起来，身体血管中氧含量是不足，而谁都知道，氧含量不足在皮下表现，就是发生紫绀，所以呈现出种特殊紫红色。为适应高原特殊地理环境，腿必须粗壮有力，那颈项上坠皮，是在敌人咬住自己脖子时，自己可以回头咬住敌人，眼裂增大，可以拓宽视觉进光度，在氤氲潮气高原腹地，可以通过增加透光度而看到更远，鼻头比其他犬稍短，鼻孔增大，可以使鼻尖嗅觉细胞分布更
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