大眼贼走过去把东西接出来,很快折返回来,小心翼翼搁到地上,拿手电去晃。们五个人凑过去看
贼拿电筒冲那边闪下,喊句“开席”,那个穿迷彩服小伙计起身,然后抓起把铁锤和铲子。他身材细瘦,轻而易举就钻进盗洞。大眼贼从怀里掏出瓶散装白酒,还有五个杯子,给们人递杯:“山里露重阴寒,整点白驱驱寒气,还得阵子呢。”
他不说也罢,提这事,顿时觉得阴风阵阵,白雾弥漫,下意识地朝黑漆漆山林里看眼。大眼贼递到这儿,笑笑:“老弟头回吃现席?”尴尬地笑笑,大眼贼道:“回生,两回熟,咱们这个辛苦点,可心里踏实不是?”点头连连称是,接过酒杯饮而尽,辛辣散装白酒顺着嗓子滚成条火线,直到胃里,眼睛却直盯着盗洞口不断抛出泥土,心中翻腾。
这大眼贼说“吃现席”,乃是古董界桩颇为隐秘勾当,从前只是听说,想不到如今也亲眼见识回。
大凡古董,主要来源有两种:是活人世代流传下来;二是死人带进墓里后来被挖出来。前种传承分明,后种却不太好判断真假。你说这东西是从古墓里挖出来明器,怎证明?万是诓人怎办?要知道,有些古董本身不值什钱,价值全在它出处。同样粒瓜子,从小卖店买就不值文,若是从马王堆女尸肚子里挖出来,就贵逾千金。
于是就有人想个主意,先把墓地位置勘察好,盗洞打到墓室边上不动,然后请些买家到现场来,当着他们面敲开墓室,把坟墓里东西掏出来,现掏现卖。买主亲眼见到明器从坟里起出来,自然不必担心有假。
这个勾当,在古董行当里就叫作“吃现席”,这个“席”原意指不是酒席,是芦席,芦席是干吗呢?是旧社会用来裹死人,即指坟墓。们这样来买东西,叫“做客”,盗墓叫“跑堂”,而“做东”,自然就是指墓里死人——所以刚才大眼贼句“做东不会离席”,吓得那些人都不吭声。
像大眼贼说今天吃头锅红烧肉,意思是说这是座明墓——明太祖姓朱嘛——头锅是说之前没盗洞,里面藏着好东西概率很高。
们边喝白酒边等,等十多分钟,大眼贼忽然眼睛眯,说:“来。”群人目光朝盗洞看去,看到两只灰败死人手缓缓伸出来,不是墓主诈尸顺着盗洞爬出来吧?这场景可着实有点瘆人,大家下意识地退步。大眼贼却哈哈笑,手电晃,们这才看清,那手是刚才下洞那小伙子,沾满墓泥,两手之间,还抱着样东西。
看到这东西,大家眼睛都是亮。看这跑堂得用两手抱住,说明东西尺寸小不。在明墓里挖出这大物件儿,可是个好兆头。但们五个人谁都没动,站在原地看着大眼贼个人跑过去。
这是吃现席规矩。买主是来买放心货,不是来挖坟掘墓,所以盗墓全程不能沾手,得等人家把明器送到跟前,才能看。这样来,自己只算是买明器,不算盗墓,损不着阴德,算是个心理安慰。从现代法律角度考虑,万真东窗事发,也最多是个销赃罪名。
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