“
第四遍问您，您究竟为何在这里拓碑？”严肃地说。
第
次问，是用力量回答；第二次是用技巧回答；第三次是用灵魂回答；那
第四次问，能回答
，应该就是本心
吧。
见老徐没有动静，便先开口讲起自己故事。从祖父许城讲到父亲许和平，然后讲到，讲到那个牵扯们祖孙三代佛头案。这口气，就讲到中午。老徐虽然不言语，但知道他定在全神贯注地倾听着，因为锅里粥都快
到，老徐并不是让来校对，拙于表达他，就是通过这种方式来回答问题。
他这个答案，可着实把惊呆。现代人，谁还会有这种想法，把自己生沉浸到寻访古碑事业中？偏偏只有他，义无反顾地选择这条清冷狭窄路。老徐寡言，他离群索居，也许正是因为这种执着孤独吧。这是个真正有古风隐士。
他也许是傻，但谁又能说他人生不够如意呢？怀着这样念头，翻开书稿正文。正文第部分是各种古碑碑文原稿，部分则是考据碑文内容、立碑时间和出土地点以及缘由。稿子不长，可知道每段话都经过考验，写起来得花多少心血。这些文字很枯燥，但逻辑缜密，推理细致，还旁征博引大量资料。不知道他身居这间小屋子里，怎有这多资料可以查，外头那些古碑，又得费多大力气才能运来。越读下去，越是惊佩。
读整整个晚上，到旭日东升才算读完。不是读得慢，而是心怀敬畏，不敢浮光掠影草草浏览。起床以后，揉揉满是血丝双眼，把草稿递还给蹲在灶台旁熬粥老徐。老徐看也不看，随手把稿子搁在锅边，离灶里火舌没多远。他不在意，却吓得赶紧把稿子拿起来，亲自给送回到书桌上去。
“老徐，有个问题。”蹲回到他旁边，看着他往灶膛里头送柴禾。老徐没吭声，继续拨弄着火。
问他：“前后问你三次同样问题，为什你三次都给不同答案？”
老徐搁下木条：“你拓第块碑，以力拓碑，就以力量来回答你；你拓第二块碑，以技驭墨，就以技法来回答你；你拓到第三块碑，虽然技法粗糙，却能感受到有心意和魂魄在其中，便用灵魂回答你。”
没料到他这次口气说这多字，细细琢磨，真是字字入味，不由得感慨道：“古人说以文证道，以心证道，想不到您把这拓碑也提升成种境界啊。”
老徐对恭维不为所动，又扔条柴进去：“院子周围古碑你看到？”点头。老徐叹息声：“这些都是从南京各处抢救回来，共两百零七块，花八年，前后拓六遍。”
被这个数字吓得愣愣，这得花去多大精力和毅力？先是钦佩，可细细想后，忍不住冒出个念头，老徐之前到底经历过怎样事情，才会让他选择做这样艰苦卓绝而且无甚必要事情？如果只是单纯碑痴，他完全可以居住在城里，寻访起古碑岂不是更加方便？实在没有必要隐居山林。何况碑拓这东西，只要拓过两遍，就足以保存其原貌，他却反复拓六遍，这种近乎自虐样行为，必然有个决绝动机。
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