“然后许三官帮他从木户氏抢回玉佛头吗?”
木户加奈轻轻摇摇头:“《三官文书》里没提这个,但要说,是另外件事。许三官提及个与许信密切相关关键词,叫作柴窑。嗯,没错……应该是叫柴窑吧?”
听这个名字,耳朵立刻竖起来。柴窑?那可是中国最富传奇色彩瓷器。
柴窑是后周皇帝柴荣官窑,被称为“诸窑之冠”。当时制瓷工匠请示柴荣,想要什颜色。柴荣颁下谕旨:“雨过天青云破处,这般颜色作将来。”后来经过反复试验,终于做出来号称“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”柴瓷绝品。因为柴窑存世时间短,所以存世极少。古人称之为“柴窑最贵,世不见”,在明代都已经属于极其珍惜奇器,地位在汝、官、哥、钧、定五大窑之上。清代之后,柴器几乎彻底消失,偶尔有残片问世,都能卖出天价。即便是《玄瓷成鉴》里,也感叹说柴瓷难睹,几乎未有过手机会。
“柴窑和许信有什关系,又是怎被日本方面记录下来?”连声追问。
人入内。在里面,位同事意外地查到份关于许家记录。”
“如果是关于玉佛头和许衡话,应该都知道吧?”问道。
“不,和玉佛头没关系,是和许信有关。”
“嗯?许信?”怔。
根据爷爷许城考证和老朝奉补叙,许信是许家在明代万历年间位祖先。他是锦衣卫出身,曾经参加过万历援朝抗倭战争,在战场上与河内氏后人木户明雄相遇。许信是个异常悍勇人,他居然趁机潜入日本,从木户家手里夺走玉佛头,带回到大明。木户明雄路追杀,尾随至大明,想把佛头佛身反夺回去,最终两人在岐山同归于尽。许信死后,就葬在玉佛身边。
木户加奈道:“根据文书说法,当时丰臣家有位痴迷茶器近臣,许下重金,悬
木户加奈道:“没错,那位同事查到资料,就是和这位许信关系密切。”
兴趣下子被提上来。许信生平资料,在中国早就散失已久,爷爷许城费尽心思,也只是勉强拼凑出个大概轮廓。想不到,日本方面居然还能有资料保留下来。
挺讽刺件事,但这在文化史上并不罕见。中国本土因为战乱频繁,导致大量资料散佚,反而是积极吸收中华文化日本保存下许多珍贵典籍。清末民国那会儿,中国学者经常要去日本抄录孤本遗本。比如唐代魏征、褚遂良曾经编过本《群书治要》,失传于宋代,后来学者在日本发现译本,这才得以窥全貌。
木户加奈说:“萨摩藩当年是中日贸易重镇,贸易往来繁多,因此作为藩主岛津家留下大量档案记录。在万历年间,藩主岛津义久身边有位来自大明医生,叫作许三官。他虽然身在日本,但直不忘关心大明。丰臣秀吉决意侵略朝鲜之时,许三官冒着生命危险把情报送至朝廷,引起明廷重视。在许三官留下名为《三官文书》里,曾经隐晦地提及,有锦衣卫前来拜访,应该就是许信本人。”
原来许信闯入日本,在当地还是有接应。那会儿不像现在,如果孤身人贸然进入陌生国度,没有当地华侨配合,是不可能。
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