婺源士子中举者，有施所学、方大铉、余懋孳、卢谦四人，其中卢谦是庐江籍，婺源本籍
只有三人。
总算没脱科，但也仅仅比没脱科好那
点点。不过婺源人希望还没彻底断绝，因为考试还没结束。
乡试结束后，全国举子将在次年年初赶赴京城，参加礼部举办会试，称“春闱”。会试通过考生，叫作贡士，仕途之望已是板上钉钉。接下来皇帝会亲自主持场殿试，没有淘汰，只为这些贡士排个名次，分三等。
甲有三人，赐进士及第，即
们所熟知状元、榜眼、探花；二甲若干人，赐进士出身；三甲若干人，赐同进士出身。
婺源举人数量不少，只要任何位能在会试和殿试拿到好成绩，就足以抵消婺源县在乡试中发挥失常。
许南直隶籍贯人做主考官，以防有偏袒同乡行为，对提调官籍贯却没限制——毕竟提调官不管阅卷，想偏袒也没办法。
可人智慧总比规则要高明些。不参加阅卷，同样有办法做做手脚。
徐公申是苏州长洲人，他利用提调之权，故意把老家苏州、松江、常州三府卷子和江北庐州、凤阳、淮安、扬州四府混在起，先送进考官房；等到阅卷过半，他再把应天、镇江、徽州、宁国、池州、太平六府卷子送进去。
科举都是主观题，是否中举，完全取决于考官念之间。江南士子水平，比江北高出截。徐公申把江南三府和江北四府考卷掺在起送进去，无形中会产生对比，让三府中举率更高。
更何况，本届乡试人数太多，考官阅卷时间有限，容易心理倦怠。批前面考卷，可能还会仔细批阅品味；批到后来，便开始敷衍，恨不得全刷下去才好。徐公申把应天等六府卷子押后送达，等于为自己老家淘汰掉
半竞争对手。
转眼来到万历三十二年（1604年），会试考完，殿试金榜很快也公布：甲三人，没有婺源学子名字——顺便提，这科榜眼是未来几乎挽救大明孙承宗；二甲五十七人，也没有婺源学子名字；直到三甲放出，才在第百零位置上出现余懋孳名字。
哦，对，陪余懋孳在三甲队伍，还有个毛鹭。将来他会成为应天巡抚，在苏州杀死反对魏忠贤五个义士，成就代名篇《五人墓碑记》。
金榜名单传到婺源县，整个县城陷入片恐慌。
整整六年时间，整个婺源县只出产名同进士和两名举人。这个成绩在那些边鄙小县，或许是不得成
对这个行为，六府考生愤恨不已，却也无可奈何。
人家不受贿泄题，二没冒名夹带，三无涂改考卷，只不过是改改送卷次序，没违背任何规则。因此这件事虽惹得物议汹汹，但终究还是不之。婺源人得知真相之后，悻悻而退。算，这次运道不好，下次咱们再来讨回公道。
三年之后，万历三十年（1603年），癸卯秋闱再开。这次应天乡试出现前所未有盛况，赴考士子超过六千人，是明代南直隶乡试人数最多届。而录取解额只取百三十五人，百分之二录取率，可谓空前残酷。
这次婺源县尽遣精英，务必要雪前耻。
重阳节之前，榜单贴出来。
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