别笑，他是认真
。明代笃信风水之说，徽州这里尤其痴迷。都说徽州人爱打官司，这些官司里有
半是因为各种风水侵争。他们认为风水格局关乎家之际遇、族之起伏，乃至地之兴衰，必须予以重视。
婺源风水，向被本地人引以为傲。境内号称“群山入斗、风云绵密”，无论格局还是形势均是上佳，因此才能孕育出朱子这样圣人。整个婺源风水核心，恰好坐落在条龙脉之上。
要讲清楚婺源这条龙脉厉害，得先讲讲它来龙和去脉。
在婺源县北方，有座大鄣山，《山海经》里叫作“三天子鄣”，属于黄山余脉。它像条巨龙般盘卧在皖赣边界，号称“诸山祖源”。大鄣山系黄山向南伸出条旁支，没走多远，奇峰陡起，拔起座海拔千六百三十米擂鼓峰——婺源境内最高峰，也是婺源龙脉来龙所在。
擂鼓峰山势先向西南，再转东南。条地脉跌宕盘结，不断经过退卸剥换，从通元观、石城山、郑家山、西山至里外施村、里外长林、石岭，并于船槽岭过峡。
就，可对婺源来说，却不啻是场灾难。
往小
说，学子科举成绩，决定当地*员考评。像是县学教谕，至少得培养出三名举人，才能获得升迁资格。若是连续几届秋闱失利，连知县治政能力都要被质疑。
往大说，科举是进入大明官场唯正途。入朝则为高官，致仕则称乡宦，当地政治实力和话语权，取决于本籍士子们仕途之路，损俱损，荣俱荣。
现在连续两届科举惨淡收场，也难怪婺源乡绅乡宦们如此紧张。举人梯队断档，意味着在未来二十年内，婺源县影响力将狠狠下降截。别说跟其他府县对抗，就是在自家徽州府比较，婺源也将落后于歙县和休宁县，沦为二流之列。
这可不只是面子受损，还涉及巨大政治与经济利益分配。大明地方上起纠纷，当地乡宦会联名上书，表达意见。谁家乡宦地位高、牌子硬，谁就能占便宜。婺源现存老乡宦们，实力还比较强，可他们早晚会死，如果没有新鲜血液补充，长此以往，县将不县。
船槽岭这个地方，地质特征特别明显。它山顶凹陷内收，状如狭长船槽，故称船槽岭。其中最大两处凹陷，分别叫作大船槽和小船槽。其上有文笔峰，有砚池，还有日月双峰对峙，俨然文脉气魄。
在大小船槽之间，有条很狭窄通道。龙脉于此过峡，并分为三条支龙。第条龙伸向西南，至严田散为平地。第二条龙奔向东方，直接挺向清华镇，在那里与婺水汇合，呈长龙入水之势。婺水在清华镇外与月岭水、浙溪水合拢，挟着龙脉余势继续南下，化为星江河
危机临头，当地有识之士们纷纷开始反思，问题到底出在哪里。
县学师资力量，不可谓不尽心；县衙对教育事业重视与支持，不可谓不周致；婺源大小家族对士子供养，不可谓不丰厚；婺源境内读书风气，不可谓不浓厚。
切都运转正常，总不能说婺源这两届是单纯运气不好吧？
怎
不能？
大家正在议论纷纷，这时婺源县学里有位叫程世法生员，他提出个猜想：婺源运气不好，会不会是风水出问题？
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