过湖
监生，
般都是从贡生里选。人家例生、荫生要
出
钱，要家里有官身，用不着干驳查这种辛苦活。举监生好歹是举人出身，也不用干活。到成化年间，贡生人数实在凑不够，国子监决定把举监生也算进驳查队伍。举人们闻言大怒，
们是何等身份，岂能跟那群贡生为伍，太辱斯文，便开始大闹。
官司直打到户部，最后户部判说：“举人与岁贡所入之途虽异，及其到监，均为监生……况查无举人监生优免事例。”于是举监生们也只能老大不情愿地去后湖，但是……人还是凑不够。
人不够，黄册却不会少，结果必然是工作时间无限拖长。
从宣德年开始，驳查黄册时间越来越长，从三个月拖至半年，半年拖至年，乃至两年三年。到正德五年（1510年），驳查工作已经拖延到无以复加地步。
那年，南京户科给事中向皇上这样诉苦道：“正德七年攒造在迩，今改驳之册未完，攒造之册复至。新旧相仍，事务冗促。册本浩繁，遽难查对。”
南京国子监为节约成本，少发点廪米，曾经想出个奇葩政策，叫“依亲读书”，让学生们回自己家去读书，学业时间照算——可以理解为函授课程。
监生们脑子转得快，算算快到驳查之年，纷纷提出申请，主动回乡依亲读书。等到国子监要调人过湖驳查时候，傻眼，兔崽子们全回去“依亲”，还得个个往回拽。
放出去容易，拽回来就难。监生们赖在家里，什理由皆有，什生病啊，奉亲啊，迁葬啊，送幼子啊，这里面最好借口，就是至亲病故。大明以孝治天下，赶上父母亡故，以首辅之尊都得丁忧归乡，守制三年，们这些穷学生更得遵从礼法对不对？
就算父母健在，祖父母万有亡故，也得体孝顺不是？七大姑八大姨有个没，考虑小时候人家还给过糖吃，伤心过甚，自愿守制，弘扬大明孝治精神文明，国子监你好意思学圣上夺情吗？
就算是在国子监上学学生，也可以装病，装病不行就花钱请人冒名顶替，没钱就干脆逃跑。最终留下来等着应役，都是必须靠每月发放廪米过活赤贫书生。
这封奏疏意思是，上期黄册还没驳查完毕，眼看下期新册就要来，咋办？
上期黄册是弘治十四年造，十五年送审；下期是正德六年（1511年）攒造，七年送审。也就是说，从弘治十五年到正德五年，前后足足驳查
国子监能说什？只能含泪去想别办法。
可也没别什办法。
弘治七年（1494年），南京国子监请求北京国子监支援，调些南方籍贯学生到南京。北京国子监反应很冷淡，你倒霉关屁事啊？最后好说歹说，北雍挑几个歪瓜裂枣送过去，虚应下而已。
南雍看北雍靠不住，又想个辙，动员举监生。
明代国子监学生分成官、民两种。官生是*员子弟，叫荫生；民生则分成贡监生、例监生、举监生几种。贡生是各地选送来优秀学生，例生是自费入校学生，举监生则指那些通过乡试获得举人身份，却在会试失败人。有些落第举人会选择暂时在国子监内读书，在里面自成派。
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