此时已近六月，正是石榴初吐、茉莉芳妍之时，棚架上还有嘉瓜四垂，再间杂以挺拔蜀葵、熠熠朱槿，巧妙地遮掩住下陷
地势。客人
步步深入盆地，沉浸于香馥馨郁之中，浑然忘俗——这种设计有个名目，唤作“临花藏池”。
“好是好，只是太过奢靡
。”鹤山先生心不在焉地感慨句。
“其实没想象那
麻烦。”汪管事笑道，“您看，这花圃旁边都有沟渠，从邗江直接引水浇灌。若遇,bao雨，底部亦有排水引去别处。根本不劳人力。”他本想多介绍几句，可他发现鹤山先生心绪不佳，便知趣地闭上嘴。他引着三人走到花藏池底部，这里只立有间轩敞竹轩。和外头华丽相比，竹轩简朴得紧，无论屋梁门窗、椅榻案架，皆为竹制，门口还放养几只白鹤。站在竹轩门前举目环顾，周围是圈圈梯田样高坡，上面花草层叠，像极片片花尊，把来人如花蕊样拢在中央。
直到这时，客人才能明白，为何要叫“临花藏池”。不是人藏花于池内，而是花藏人于蕊中。
个身材挺拔
几盏明晃晃学而灯，悬在汪府别业正门两侧。汪管事候在门外，有些焦虑地延颈张望着。
忽然，远处传来车铃响动，他精神振，抬手喝道：“掌灯！”周围仆役连忙点起引草，伸入灯内，很快有八团翠绿光晕亮起，映出四根朱漆门柱与块“临花藏池”牌匾。
这灯是用极薄竹皮笼成外罩，烛光雅敛，如《论语·学而》里子贡称赞夫子那句“温良恭俭让”，故名“学而灯”。只是为能让竹皮透光，工匠须挑选新成嫩竹，细细削下表皮，不能厚，不能断，盏不知要耗费多少工夫。
辆双辕马车徐徐来到府门前，汪管事急忙下门阶，膝盖略弯贴地，口称“给鹤山先生磕头”。车帘掀起，位青衫老者从里面跨出来。老者七十多岁，手执青藤拐杖根，长长白髯配上东坡巾，颇有些仙风道骨。
“劳烦久候，路上有些事耽搁。”老人解释句。
“不妨不妨，从泰州路过来，也够劳顿。主家已备好宴席，等您呢。”汪管事满脸堆笑，就要把他往里面迎。
老者神情有些郁郁，回句“嗯”，却没挪动脚步。马车后很快又下来个年轻女子，额头宽大，素朴裙钗，旁边还跟着个驼背苍头，戴顶宽檐罗帽，看不清脸。
两人下车，都恭敬地站到鹤山先生身后。汪管事有些惊讶，他事先可不知道鹤山先生还带两个随从。那苍头也还罢，这个女子举止看着不像婢女，亦不像侍妾，可有点古怪。可他也不好细问，连忙吩咐中门大开，把贵客迎进去。
这座别业外面看着其貌不扬，内里却极为奢华。进门以后，接连数座宏峻堂宇，重轩复道。其中木构皆用楠木，外涂金彩，再覆以丹垩雕刻。朱色是朱砂磨细，墨色是微墨粉刷。
而堂宇之间地面，是片片斜下小坡。倘若有人白天空俯瞰，会发现整个别业地势从外围到中央逐次凹陷，形成个内宅盆地。盆地内皆是圈圈圃畴，种满繁茂奇花异草。不时可见闽中佛桑花、暹罗红绣球、南海娑罗树等名贵品种，这些名种碍于气候，往往季即萎，更透出主人家奢靡。
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