于谦道：“殿下有所不知，其实在淮安城里，有三四座规模颇大
金龙四大王庙。这
处小庙，其实是叫作四大王歇庙。”
“歇庙？”
于谦对各地风土人情显然下过番功夫：“淮安当地有传说：洪武爷封
谢绪个漕神之后，又随手指，把淮安新旧两城之间这块地许给他做封邑，不过，金龙四大王巡河繁忙，只能偶尔回来，住不长，所以当地人只修起座歇庙，歇歇脚就走，便不用太过堂皇。”
“人家不长住，就不给好好盖房子，这神仙也真好糊弄。”吴定缘撇撇嘴。苏荆溪也插嘴道：“这还算好。
听说河南有些地方，如果天旱，就把龙王像从庙里拖出去打顿，打到下雨为止。”
于谦道：“朝民风，大多不是诚信敬拜，倒像是和神佛做生意。你遂愿，给你重塑
是京城江防水师统领。燕军渡瓜洲，陈瑄果断率水师投靠朱棣，令长江防线为之顿开，以致金陵被迫开城。永乐皇帝念及他功绩，封为平江伯。于谦意思再明显不过，这人曾叛主投敌，难保不会有第二次，们没有试错机会。
朱瞻基颇为不甘心，可又说不出什
反驳话，只好悻悻地抓起杯子来，把最后几滴酸梅汁气喝完，重重搁到桌面上。吴定缘看看屋外天色，催促着赶紧走。于是，众人起身结账，走到外面大街上去。
他们适才争论得激烈，并未注意到面铺后厨供着座神龛，里头是尊端坐白莲台上弥勒佛。
此时夜幕微降，华灯初上，旧城里片喧腾繁盛，乐器与酒令声此起彼伏。这里比扬州少丝雅致奢华，却多几分市井活力。淮安城正街其实很狭窄，巷子却十分密集，走上十几步，身边就会出现条岔路，犹如个错综复杂迷宫。他们花好阵子，才算穿过整个老城区，从西门走出去。
于谦打算是，先到新城寻个旅店落脚，让苏荆溪给太子治疗箭伤，他和吴定缘去寻船。毕竟和漕运相关牙行，都设在新城。漕船走清江浦可不是路畅通，中间有数道水闸，需要挨次穿行。所以他们即使选定船，也不必急着上去，可以优哉游哉地等船过完水闸，再登船不迟。
淮安旧城和新城之间，是条宽约两里狭长荒地。说来也怪，旧城繁华，新城严整，两城之间人员往来极为频繁。按说这块夹地，该是众人争抢上好地段，事实上却荒凉无比，就连贫民窝棚都没有座，只有条平整土路连接两边城门。
在土路南边路旁，矗立着座规模不大小庙。说是庙，其实更似座大龛，既无山墙，也无钟鼓，只是孤零零座歇山翘檐殿，方门双窗，殿前摆着个香烛台子。看肥积在台子下烛滴，香火应该还不错。
朱瞻基问：“这庙怎看着那古怪？”
于谦解释道，这里供奉是金龙四大王。他本是个叫谢绪读书人，排行第四。听说元兵攻破临安之后，他愤然投水而死。后来洪武皇帝与元军大战于吕梁洪，谢绪突然显灵，大败元军。于是，洪武皇帝封他为金龙四大王，成为黄河福主、漕河之神，漕运沿途都有供奉他庙宇。
朱瞻基忍不住说：“个浙江投水人，怎跑到吕梁洪去显圣？再说这庙也忒寒酸。”
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