“当然,”兰登说。“无论如何,从理论上讲是这样。这是个相当普遍隐喻——个神秘入口,你必须得到启悟才能被授权进入其中。入口、门,都是相当普遍符号建构,入门象征某种改造作用仪式。要寻找个真正意义上奥义入口,如同找到扇真正天堂之门。”
佐藤似乎此刻正在思考着他话。“不过,看上去好像所罗门绑架者相信你能帮他打开那个真实入口。”
兰登又叹口气。“他和许多狂热分子犯是同样错误——把真实与隐喻搅和在起。”同样,早期炼金术士们也曾徒劳地想把铅炼成金,从来都不曾意识到铅成金只不过是关于激发人类潜能隐喻——把个麻木、无知家伙转变为个聪明文明人。
佐藤指着那只手。“如果这个人要你去为他找到某种入口,为什他不干脆告诉你怎去找?为什要布置这样个戏剧化场景?为什要给你只文有刺青手?”
兰登也向自己提过同样问题,答案却是无法确定。“看来,们要对付这个人,虽然精神不是很稳定,但受过良好教育。这只手证明他非常精通神秘主义以及符号秘密。不用说,他对这个大厅历史相当解。”
义、塞尔特人神话、东方哲学和埃及观念学等元素。』
身为学术研究者,兰登不可能对历史记载中这些传说视而不见——被发掘文件、手工艺品和艺术作品,确实都明确显示古人有过非凡智慧,并且,他们只可能把这种智慧编织在寓言、神话和图符之中,以确保只有那些有资格被接纳人方可获取智慧力量。不过,作为位现实主义者和怀疑论者,兰登直都对此存疑。
“这说吧,是个怀疑论者,”他对佐藤说,“从未在真实世界里见到过任何证据能表明古代奥义不止是传说——种不断重复神话母题。在看来,如果人类真有可能获取某种神奇能力,那倒能证明奥义真存在。但迄今为止,还没有个人获得过超人力量。”
佐藤挑挑眉毛。“那说并不完全属实。”
兰登犹豫下,他意识到对于许多宗教信徒来说,人类神祗先例确实存在,其中最明显就是基督耶稣。“毫无疑问,”他说,“许多知识分子也相信那种能够给人力量智慧存在,但还不能确信。”
“不明白你意思。”
“他今晚所做每步都与古代文献中仪式规程极其吻合。在传说中,这只神秘之手是神圣邀请,所以,必须放置在个神圣地方。”
佐藤眼睛眯缝起来。“这是国会大厦圆形大厅,教授,不是什古代秘密神殿。”
“说实在,夫人
“彼得·所罗门属于那类知识分子吗?”佐藤问道,目光瞟向下面那只手。
兰登无法从容地正视那只手。“彼得家族,历来热衷于切与古老秘密有关事物。”
“那就是说,他是?”佐藤问。
“可以向你保证,即使彼得相信古代奥义真实存在,他也不可能相信能够通过什隐藏在华盛顿特区入口去找到它。他通晓充满隐喻符号学,而绑架他人似乎不懂这个。”
佐藤点点头。“所以,你认为那个入口只是个隐喻。”
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