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第十八章 联手(3 / 20)

《易筋经》神功,乃东土禅宗初祖达摩老祖所创,禅宗二祖慧可大师得之于老祖。慧可大师本来法名神光,是洛阳人氏,幼通孔老之学,尤精玄理。达摩老祖驻锡本寺之时,神光大师来寺请益。达摩老祖见他所学驳杂,先入之见甚深,自恃聪明,难悟禅理,当下拒不收纳。神光大师苦求良久,始终未得其门而入,当即提起剑来,将自己左臂砍断。”令狐冲“啊”声,心道:“这位神光大师求法学道,竟如此坚毅。”方证说道:“达摩老祖见他这等诚心,这才将他收为弟子,改名慧可,终得承受达摩老祖衣钵,传禅宗法统。二祖跟着达摩老祖所学,乃是佛法大道,依《楞伽经》而明心见性。宗武功之名虽然流传天下,实则那是末学,殊不足道。达摩老祖当年只是传授弟子们些强身健体法门而已。身健则心灵,心灵则易悟。但后世门下弟子,往往迷于武学,以致舍本逐末,不体老祖当年传授武功宗旨,可叹,可叹。”说着连连摇头。过会,方证又道:“老祖圆寂之后,二祖在老祖蒲团之旁见到卷经文,那便是《易筋经》。这卷经文义理深奥,二祖苦读钻研,不可得解,心想达摩老祖面壁九年,在石壁畔遗留此经,虽然经文寥寥,必定非同小可,于是遍历名山,访寻高僧,求解妙谛。但二祖其时已是得道高僧,他老人家苦思深虑而不可解,世上欲求智慧深湛更胜于他大德,那也难得很。因此历时二十余载,经文秘义,终未能彰。日,二祖以绝大法缘,在四川峨嵋山得晤梵僧般刺密谛,讲谈佛学,大相投机。二祖取出《易筋经》来,和般刺密谛共同研读。二位高僧在峨嵋金顶互相启发,经七七四十九日,终于豁然贯通。”方生合十赞道:“阿弥陀佛,善哉善哉。”方证方丈续道:“但那般刺密谛大师所阐发,大抵是禅宗佛学。直到十二年后,二祖在长安道上遇上位精通武功年轻人,谈论三日三晚,才将《易筋经》中武学秘奥,尽数领悟。”他顿顿,说道:“那位年轻人,便是唐朝开国大功臣,后来辅佐太宗,平定突厥,出将入相,爵封卫公李靖。李卫公建不世奇功,想来也是从《易筋经》中得到不少教益。”令狐冲“哦”声,心想:“原来《易筋经》有这等大来头。”方证又道:“《易筋经》功夫圜身之脉络,系五脏之精神,周而不散,行而不断,气自内生,血从外润。练成此经后,心动而力发,放,自然而施,不觉其出而自出,如潮之涨,似雷之发。少侠,练那《易筋经》,便如叶小舟于大海巨涛之中,怒浪澎湃之际,小舟自然抛高伏低,何尝用力?若要用力,又哪有力道可用?又从何处用起?”令狐冲连连点头,觉得这道理果是博大精深,和风清扬所说剑理颇有相通处。方证又道:“只因这《易筋经》具如此威力,是以数百年来非其人不传,非有缘不传,纵然是本派出类拔萃弟子,如无福缘,也不获传授。便如方生师弟,他武功既高,持戒亦复精严,乃是本寺不起人物,却未获上代师父传授此经。”令狐冲道:“是。晚辈无此福缘,不敢妄自干求。”方证摇头道:“不然。少侠是有缘人。”

令狐冲惊喜交集,心中

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