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第九章 梦(4 / 13)

最著名森林云游僧大师,就是师傅——阿姜曼·布利达陀。

阿姜曼大师同样生于贫穷山村,曾随森林僧大师阿姜扫修行。他在收为徒之前,早已是大名

十六岁那年雾又弥漫起来,四周墙壁变成大树,黑暗森林将她完全覆盖。少年僧人瘦弱身影,带着微光渐渐穿破浓雾,立定在她跟前。他披着破烂不堪僧袍,带着森林里各种动物气味,头顶有小截硬硬板寸。他将这个小本子塞到她手里,眼里是神秘微笑,抑或某种无奈情愫。他转身离开她,回到森林深处,将于下个轮回归来。

玉灵初恋。

不起眼黑色小本子,是他留给玉灵物品。这是他师傅圆寂前传给他,本子里记录师傅云游森林多年经历。少年僧人已把它全部背诵于心,便送给其他有缘分人,这也是师傅圆寂前关照。

从十六岁起,玉灵就直把这个小本子带在身边,放在贴身小包里,空闲时便拿出来看看,尽管从未真正行明白过。

页开头写着这样行小字——

缩起来,心里越想越害怕,某种奇怪预感告诉她——或许唐小甜死于非命,真和自己有关?

尽管她还不知道杨谋偷拍她游泳,更不知道唐小甜在看到那段DV时,心底对杨谋绝望和对玉灵仇恨。

仇恨令人疯狂,疯狂令人灭亡,灭亡人仇恨。

她轻轻地叹息声,摸摸胸前链条坠子。

她打开鸡心形状坠子,里面是妈妈照片——又个版本玉灵。

[b]“观想自身如坟场”[/b]

接下来便是作者自述:

,阿姜龙·朱拉,七十三岁。出生于孔敬府个最贫穷山村,从小孤苦伶仃,十二岁那年,有幸遇到路过本村阿姜曼大师,收为徒并将带走。从此开始在森林中修行,远离尘市至今已六十多年。踏遍整个东南亚,泰国、缅甸、老挝、柬埔寨、越南,甚至中国云南,凡是有森林地方,全都徒步修行过。

森林禅修已有两千多年传统,佛陀二十九岁离开王宫时,便进入森林接受瑜伽苦行,最终以自己方法大彻大悟。们上座部佛教必须遵循佛陀生活方式,维持巴利经文传统,即原始森林比丘生活。

然而,当佛教成为皇家象征,寺庙不断富丽堂皇时,僧人们逐渐养尊处优,们竟已脱离佛陀精神。泰国在百年前精神堕落,佛教戒律松弛,巫术与密咒盛行,引起许多高僧愤怒:“你无法从书本中得到智慧”、“让们重新回到根本上!”于是,许多人离开寺庙,进入原始森林修习禅定,体验佛教最本真面,他们就是“森林云游僧”。

面对这张照片外,她从未见过自己妈妈。但在每次入睡前,她都要打开坠子来看看,自己是否已长得和妈妈

轻吻下坠子,玉灵又想起,便打开随身小包。她从包夹层里,掏出个小笔记薄,看来只有手掌般大小。

她打开这个黑色小本子,里面密密麻麻地写满泰国文字。那些蝇头小字挤在纸页里,仿佛条条蝌蚪在游动,就像某个少年迷人眼睛。

曾经与她在森林中相逢,又在森林边告别少年。

可惜,他是个僧人。

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